人因有自然、社会、精神三种基本属性，所以追求幸福、正义、崇高三大价值。本文讨论的幸福价值属于康德意义上的经验价值类型。幸福价值具有人类学本体论意义，它是以爱为本性的人的心灵结构中的“爱利”维度，是人的本性的表征，是作为无限欠缺的空、无向实、有的过渡。中世纪传统正义观的失效导致幸福价值在近代的出场。幸福价值展开于人的食、衣、住、行、性、健、寿、娱诸多维度之中。...

幸福是人的需要满足的客观状态，幸福感是对这种状态的感受，两者不宜混淆。幸福和人性紧密相关，是人性得到确证和实现的标志；幸福是生命幸福、道德幸福和精神幸福的统一；实现个人幸福、社会幸福，关键在不断发展社会生产力，改进社会公共制度；幸福和人性实现一样，是一个从片面到全面、从现实到理想的发展过程，只有在人人自由全面发展的条件下，幸福才能得到真正实现。

社会个体的全面发展是社会现实和社会发展的迫切要求，是人自身利益和幸福的最本质要求，人的全面发展与人的幸福是一体两面、并列并存的。“个人”是人的现实的存在形式。每个人都在寻求自己的幸福之路，思考生活的本质和幸福的真谛。对于个体来说，造成幸福缺失的因素因人而异，但得到幸福的秘密，简而言之，就是要关心自己，成为一个阅读者、创造者、审美者。

本章介绍了幸福工程·救助贫困母亲行动管理办法和幸福工程各级机构项目工作职责。

幸福是人类追求的精神世界的完美，是人生最具魅力的主题，人的一切思想和行动都是为了更加幸福。而教育，作为培养人的事业，为了人的幸福而存在，因此，教育应担负起人的精神世界建造者的重任。通过丰富、塑造人的精神，呼唤人的心灵，促使人们追求、探索精神世界的自由，让人的幸福更加完美。

幸福观念是个人行为和社会发展的重要动因。党的十八大提出了民族复兴、国家富强和人民幸福的奋斗目标，这就把幸福和幸福观问题提到了突出地位。从理论上说，幸福范畴是历史发展的结果，是社会生活条件在人们思想和情感中的反映。由于人类生活的多变性和人的需要的多样性，幸福范畴的具体内容和表现形式，不仅是因人、因事、因时而变化的，而且具有多方面和多层次的复杂结构。就最一般的意...

“幸福生活”和“幸福社会”是当前人们谈论的热门话题，陕西省哲学界以他们创造的价值哲学研究的现实的、历史的、发展过程的新思维范式，科学地解答了这一重大现实价值哲学课题。我们中华民族自古以来就有天地人合一与以人为本的务实、求实、实干、包容的民族精神和优良传统作风，今天我们只要继承和发扬这种民族精神和优良传统作风，就一定能全面建成小康社会和大同社会，实现每个人自由...

长期以来，以收入为主的经济指标一直被视作度量福利水平高低的一个主要指标，而所有提高社会福利和促进发展的经济政策，最后大多归结于经济的长期增长。直到1974年，Easterlin发现发达国家出现了幸福不随收入增加而增加的“幸福收入悖论”现象，幸福及与其相关的问题重新回归到经济学家们的研究视野。然而，经济学对主观幸福感问题关注的重点依然是以收入为主的客观因素，对...