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在当前生态系统遭到严重破坏的背景下,如何破解经济发展与环境退化的二元悖论是亟待解决的现实课题。作为环境社会学的重要理论范式,生活环境主义强调从生活者的生活实际出发,根据各个地区的实际情况以及当地人的生活现状和生活智慧,寻找解决环境问题的答案(鸟越皓之,2009)。生活者的生产实践以及生活智慧对解决环境问题具有重要的现实意义,而他们的环境意识和环境保护实践是在...
近百年来,“现代性话语”(民族主义话语)执著地将民间信仰或民间教派视为“封建迷信”或历史沉渣,并构成中国现代化历程中的“反宗教运动”背景。当代中国民间信仰的适度复兴趋势是“文化中国”传统复兴的重要组成部分,并参与刺激了本土化的“信仰自觉”意识和实践。当前学界所争论的宗教生态论脱离不了中国政教关系的独特语境,是对近代中国“反封建迷信”或“反宗教运动”之启蒙话语...
2006年下半年,中国文化发展的历程中有三件标志性的大事:一是9月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》。这是新中国成立以来由中央制定的第一个专门部署文化建设的规划纲要,它以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,牢牢把握先进文化前进方向,充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对文...
十多年来,人口较少民族地区发生了翻天覆地的变化。与此同时,我们也看到了国家主导下的扶持人口较少民族政策在贯彻落实中存在的一些问题。我们要充分发挥跨界民族优势,尊重人口较少民族的主体地位,要提高文化自觉,增强文化自信;注重家庭环境与民族共同体的文化自觉对其下一代民族认同的塑造与传统文化传承。
百年来,中国乡村教育经历了不平凡的发展历程,从乡村教育救国、“文字下乡”到“文字上移”,乡村问题背后一直隐含着一条文化曲折发展的主线,而乡村教育则是这条主线的重要载体。本文以梁漱溟的乡村教育思想为脉络,试图回到历史的语境下去拾遗补阙。本文发现,梁漱溟的乡村教育思想从邹平实验到新中国成立后的总结反思,再到改革开放后的中西文化比较,一直贯穿着从文化救国到文化自觉...
无论是经验研究,还是理论性研究,都非常强调文献梳理的重要性,既可以在既定问题之中找出研究的切入点,也可以进一步深化已有的研究内容。在本文中,我们将在理论自觉的学术原则下,借鉴国内外有关创业选择及相关经济行动选择的文献,对有关农村外出打工者返乡创业选择问题进行破题,并且寻找新的研究立意。
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