2006年下半年，中国文化发展的历程中有三件标志性的大事：一是9月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》。这是新中国成立以来由中央制定的第一个专门部署文化建设的规划纲要，它以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，牢牢把握先进文化前进方向，充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对文...

人类的发展史就是一部实践史。在现代工业社会，人们通过实践不懈地追求社会与自身的进步并取得了辉煌的成就，然而同时也出乎意料地打开了“潘多拉魔盒”，出现了严重的异化效应，以及诸如环境污染、生态恶化、资源匮乏、战争与地区冲突、恐怖主义、新疾病、人的精神缺失价值虚无等一系列问题。当代人类所遭遇的生存困境其实就是由历史上人们的不合理实践，特别是近代以来人们对于越来越先...

针对国内外对我国民族区域自治制度在认识上的差异，运用理性的视角来审视我国的民族区域自治，增强我国民族区域自治话语体系建构的国际对话性，从而使我们全面地认识和把握作为国家基本政治制度之一的民族区域自治。文章从经验理性、实践理性、工具理性、价值理性、交往理性五种理性分析中国的民族区域自治，指出民族区域自治有其自身的发展逻辑；是在汲取中国大一统的历史经验，从中国革...

本文是灾后文化系统重建的主体自觉与对策，主要包括：一、引言；二、灾后文化重建主体的理性自觉；三、文化自觉行动：灾后文化重建实践；四、灾后文化重建的政策建议。

无论是经验研究，还是理论性研究，都非常强调文献梳理的重要性，既可以在既定问题之中找出研究的切入点，也可以进一步深化已有的研究内容。在本文中，我们将在理论自觉的学术原则下，借鉴国内外有关创业选择及相关经济行动选择的文献，对有关农村外出打工者返乡创业选择问题进行破题，并且寻找新的研究立意。

本文围绕提炼出来的“生活理性”相关知识进行理论溯源，进一步阐释李村老人如何在“生活理性”原则指导下进行日常生活实践的生产和再生产，他们如何运用情感性实践、礼仪性实践、经济理性实践等策略来维持自己日常生活实践并塑造积极能干的勤者型、自我奉献的宿命型、独立自主型的身份建构的过程。

随着改革开放和市场经济发展的不断深入，中国经济生活在越来越广阔的层面上发生了深刻转型，其中最引人注目的变化是，人们的选择方式正在由传统的感性选择向理性选择转变。然而，当我们说感性选择向理性选择转变时，仅仅说明人们的选择行为发生了一种新的变化，并非说人们的选择行为实现了彻底转变。在漫长的历史过程中形成的感性选择，与理性选择产生了十分复杂的关系。如何认识两种选择...

近百年来，“现代性话语”（民族主义话语）执著地将民间信仰或民间教派视为“封建迷信”或历史沉渣，并构成中国现代化历程中的“反宗教运动”背景。当代中国民间信仰的适度复兴趋势是“文化中国”传统复兴的重要组成部分，并参与刺激了本土化的“信仰自觉”意识和实践。当前学界所争论的宗教生态论脱离不了中国政教关系的独特语境，是对近代中国“反封建迷信”或“反宗教运动”之启蒙话语...