民族学的中国“故事”从留洋取经的舶来、“污名化”的资产阶级学科的“法难”，再到今天本土化的中国话语，这似乎是文化传播之变迁的经典路径——接触—碰撞—根植的历史。在“故事”的文脉里，其实中国民族学的发展不仅只有舶来的历史，还有本土生长的历史，但历史从来不是单线进化的，而总是复线的，但又不是平行的，而是交叉与涵化的历史。本“故事”的主角——民族学家杨建新先生的学术人生与民族学理论就是这一历史的最好注脚与生动写照，但他不是“孤本”，正如历史造就的不是个体，而是一个时代一样，他只是众多中的个案——我们在复线的历史中管窥、诠释中国民族学的发展历程及建构中国民族学学科话语体系的一个“文本”。
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