本文从民族学的视角考察了应对危机局势的传统方法，着重于研究19世纪至20世纪期间保加利亚人中对自然和社会危机产生影响的观念、集体规则和行为规范，探讨的问题涉及传统的世界观、建立在基督教伦理基础之上的行为规范和价值观。这种理解和实践体系将某些观念加诸社会共同体内（家庭和地方共同体）人类行为、自然灾难和危机局势之间的关系上。它涉及地震、干旱、洪水、大雨和雷暴，以及人类行为引发的人口危机、动植物的繁育和疾病。

现代社会根本性地改变了对自然行为和人类行为的态度，消费者社会抛弃了自然与人类社会相互联系的观念。个人和集体对自然和人类危机局势负有责任的观念，被人力胜天的观念和运用科学技术战胜自然的实践所取代。人们热衷于采用新的再生产方式和新的技术来克服危机局势，这些引发了对人类干预自然进化极限的关注。新的危机局势需要解决问题的理念和实践，其中一些也存在于对人类伦理的永恒问题做出的回答中。

〔保〕塔尼亚·波涅娃:塔尼亚·波涅娃（Tanya Boneva） 保加利亚索菲亚大学民族学系教授，博士论文为《罗多彼山脉中部石匠职业组织研究》（1979）。研究领域包括保加利亚的社会构成和社会制度、传统生态学、移民及文化、权力和身份。主要论著有《文化生态学》（索菲亚，1997）、《乌克兰保加利亚人生活经历中折射的社会主义和现代化》（收入M. 托多洛娃主编《纪念共产主义：代表类型》，纽约社会科学研究理事会，2010）等。

于红: