本文为浦源村祠堂楹联介绍。

本文内容为浦源村孝子坊楹联。

在中国传统社会中，祠堂与族谱在维系整个宗族的绵延上起了举足轻重的作用。在当下城市化进程中，祠堂和族谱的命运越来越引起民众的关注。本文以高淳邢氏祠堂启后祠、光裕祠及邢氏宗谱为主要研究对象，论述当地民众的宗族观念，以及宗谱中的族规家训对当地民众的行为规范的辅助管理作用，以此诠释宗祠及族谱在当今社会仍具有不可抹灭的积极意义，可以通过对祠堂和族谱的借鉴更好地辅助管理...

本文介绍上岳朱氏宗族以血缘和地域为生存基础，经过累世多年的发展、沉淀，通过对利益、权利和义务形成成员间的关系塑造，以成文或俗成的制度界定行为规范，以谱牒、祠堂或礼仪作为存在的表象强化，以文化和观念维系成员的认同，不但形成了宗法、族规、家训等相关行为规范，而且形成了以祭祖活动等相关仪轨以及谱牒、宗祠等相关标志物和物质载体为代表的宗族文化。这一文化在上岳村起到了...

本文以广东地区的传统村落为主要考察对象，以极具广东地区建筑特色的祠堂为物质文化遗产研究方向，通过对广东地区祠堂建筑的功能性以及价值进行解析，折射出广府文化持续发展的生命力。广东地区至今仍保有些许有价值的非物质文化遗产。本文建议在乡村重新唤起儒家亲仁、孝悌的文化氛围，重塑村落文化共同体。

礼俗仪式空间是村民开展礼仪习俗活动以及仪式化交往的空间。乡村地区的礼仪习俗从衣食住行到生死嫁娶无所不有，总结起来有两大类：一是节庆、祭祖、祈福、避祸等活动，经常发生在钟鼓楼、祠堂、寺庙、墓地、风水林等场所；二是生活礼仪，主要包括生日、婚礼、葬礼等活动，此时日常生活空间就转化为礼俗仪式空间。传统乡村社会中的民间习俗和人生礼仪非常丰富，人们在节庆欢愉、祭祀追思、...

本文介绍雄村自然环境、人文环境及自然实态。雄村不仅地理位置优越，而且自然环境非常优美。曹氏宗族在祠堂、书院、民居、坟地等选址和建造中非常注重风水理念，但是村民的宗族观念和风水观念早已淡薄。