马克思和恩格斯分析研究资本主义工业化、城市化进程，撷取空想社会主义的城乡关系发展的相关理论，形成了具有科学性和实践性的城乡融合及其发展思想：消灭资本主义私有制是实现城乡融合的前提；发展和协调布局生产力是实现城乡融合的物质基础；以城带乡是实现城乡融合的重要途径；工农产业融合是实现城乡融合的客观要求；科学技术发展是实现城乡融合的重要推力。马克思恩格斯城乡融合思想...

我曾经说过，欧洲19世纪是继中国魏晋南北朝时代之后文艺生态学思想发展史上的又一繁荣期。但那仅仅是就西方唯心主义或朴素唯物主义文艺理论这一特定范畴而言。如果对19世纪的时代系统予以整体观照，便会感到，它是人类文艺生态学思想史册上更为辉煌的一章。原因在于，在这个时期，马克思和恩格斯首创了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观，奠定了马克思主义文艺生态观的理论基础...

本文从意识形态视角出发，在意识形态的“认知—解释”、“价值—信仰”和“目标—策略”三个层面上，概括了马克思、恩格斯妇女理论的思想内涵，评析了其对当代中国妇女发展的启示，认为马克思主义妇女理论具有丰富的思想内涵，是中国妇女解放和发展的核心意识形态。

马克思主义性别研究的基本贡献是确立了从性别社会属性入手开展研究的历史唯物主义的基本方法，并在揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利历史规律的同时，科学指明了妇女求解放的道路，即在与社会发展相结合、与阶级解放相结合的进程中，求得妇女自身的解放与发展的基本道路。马克思主义在妇女解放问题上的彻底性、领先性，还表现在马克思主义及其妇女解放学说特有的实践品格和人民情怀...

中国贫困治理作为一种社会实践活动，需要在一定的思想指导下进行。中国贫困治理是在马克思主义指导下展开并深入推进的。但中国贫困治理的思想渊源，则可以追溯到中国古代一直到民国时期的贫困治理思想，也可以追溯到近代西方的贫困治理思想。也就是说，中国共产党开展贫困治理，是在吸取中国古代以来贫困治理思想和近代以来西方的贫困治理思想基础上，用中国化的马克思主义的贫困治理思想...

中国历史发展到汉代，经济、文化和科学等都呈现出超越于前代的繁荣景象。由于统治者摒弃了秦王朝奉为指导的法家思想，尤其是汉武帝通过董仲舒等人将儒家思想定为一尊，虽是对人的思想的严厉钳制，但它对古代人道主义的确认，对人的价值重新探求的意向，致使汉代思想文化领域出现了富有生气的局面，而这些，又为文艺生态学思想的发展提供了良好的氛围和精神基础。