本文介绍了此次研究的背景为传统的“三农”研究存在不足，研究主题为农业变迁的政治过程对农民生计和农村发展产生的影响；叙述了目前学界有关“三农”问题、国家与农民、政治过程等方面的研究成果；描述了此次研究的思路，以及调查地点李村的地理条件和社会经济发展状况。

本文对此次研究进行了总结。首先概述了农业政治化过程主要表现为农业市场化和现代化的过程；其次分析了经济作为治理方式、控制手段对农业生产和农民生活的影响；再次叙述了国家和农民的关系受到国际政治和国际粮食体制的影响，多种因素介入损害了农民的权益；最后总结了相应对策，包括制定政策前要进行充分的社会评估、制定政策时不能只考虑经济效益等。

本书通过历史比较和实践过程研究法，重点考察了国家强制力量和经济非强制力量如何交织作用于农业，进而影响农民的日常生活。首先通过对国际案例和国内政策的梳理，说明国家力量“为何要”以及“怎样”作用于农业。在“怎样”部分，经济性因素逐渐显现。其次，在对土地、水利和作物的实地分析中，本书具体考察了经济如何被纳入地方发展的框架中以作用于农业，并对农民生活产生了怎样的影响...

老牛湾村地处偏远，土地贫瘠，自然环境的恶劣导致其种植农业史相对比较短暂，只有200多年。先祖在政策主导下迁移至此，随着人口增加，生存环境日益恶化，人多地少矛盾也凸显出来。土地狭小、农业机械难以介入和水利灌溉设施的落后导致农业发展一直比较落后。但相对优越的交通位置促进了手工业的发展和商业的繁荣。

佤族是永和的世居民族，历史上长期处于半农半猎的原始农村公社的社会形态，社会经济发育不全。以部落头人制、部落王制为主的经济形态虽然曾受傣族封建领主制经济的影响而发生了一些改变，以至与沧源佤山地区的其他一些佤族部落具有明显的区别，但直到中华人民共和国成立前夕，永和佤族仍然保留着原始农村公社的残余，并未形成真正的封建领主经济形态。

变迁是所有文化的特征之一，文化变迁是所有文化的特点之一，也是人类学文化研究的重要课题。所谓文化变迁，正如伍兹《文化变迁》中译本序言作者吴奈所说，“一般说来，文化变迁指文化内容和形式、功能与结构乃至于任何文化事象或文化特质，因内部发展或外部刺激所发生的一切改变”，“通常情况下，文化变迁多是缓慢积累以至临界质变的，但在特定背景下，也可能会发生剧烈迅速的变动”。克...

中国近代城市化的历程，是从西方资本主义入侵后开始的。鸦片战争后，随着中外贸易交流的开展，中国近代城市化的浪潮由沿海推向内地，沿海沿江的口岸城市开始朝着近代都市的方向迈进。在这一过程中，城市从经济规模到市政格局，从生产力到生产关系，从社会结构到市民生活，无不发生了深刻的变化。本章通过对近代城市空间拓展、人口增长、经济变动、文化变迁等问题的研究，说明近代中国城市...

社会以制度化的方式，使每一个单独的个人服从于某种特定的组织形式，并在这一组织形式中进行其经济活动，伴随着“公平”“正义”“合理”等一系列的价值取向或判断，这些道德因素便通过制度化成为一种权力要素，规定着人们社会交换的基本框架，并赋予人们特定的权利和义务。作为权力要素具体表现的制度，既然影响经济的活动，那么，一种完善的经济分析，就必须包括一种制度变迁的理论。制...