副处长：杜新强 何奇明

富裕地村是蒙汉民族杂居地区，历史上，人们使用蒙汉两种语言交流。20世纪六七十年代，蒙古族村民之间交流仍然使用蒙古语，与汉族村民交流则夹杂着蒙古语单词，或带有蒙古语语法的表达习惯。蒙古族村民家庭称呼上既有汉语的称呼，也有蒙古语的称呼，例如在大富裕沟于姓家庭，当时称爸爸为“阿布”，称婶子为“嘎嬷”，称大娘为“大嬷嬷”。有不少蒙古族家庭，给孩子起名字时，仍然使用蒙...

乌日根呼格吉勒嘎查建制相对晚一些，20世纪60年代才设置。关于该地区人们在新中国成立以前接受教育方面的资料很少，嘎查老人们能够提供的信息也非常有限，所以只能从全旗的总体情况推测或间接了解当时的情况。根据苏尼特左旗教育局提供的资料，该地区在清朝，只有王公贵族和牧主富人们才有学习文字的可能，牧民群众90%左右都是文盲。当时传播文字教育的主要是私塾和寺庙学校。办私...

我国当前存在大规模的流动人口群体，一方面他们自身的健康需要维护，另一方面他们的健康和医疗服务消费也会对流入地的卫生状况、卫生服务提供与管理以及卫生资源的配置产生巨大影响（袁雁飞，2012）。流动人口的健康状况与卫生服务利用关系着他们自身和社会的健康与稳定。流动人口积极有效地利用卫生服务，不仅能保障和提高流动人口自身的健康水平，也能维护社会整体的健康状况，因此...

健康是生活和工作的基础，卫生和计生服务是政府对公众身体健康的基本保障。相对而言，农民工群体的工作条件更为恶劣，生活环境更差，更容易暴露在疾病风险之中。新生代农民工大部分处于婚育年龄，他们无法得到来自父母和亲属的支持，更需要从公共机构中获得计生、婚育、健康等方面的服务。本文主要研究讨论了农民工的卫生计生服务。

晚清时期，疫病频发。疫病防范与处置的不断“政治化”，激发并促进了“身体保护”向“民族防卫”的转变。在这种背景下，卫生开始凸起，医学则成为救国的大计；日趋加剧的国家危机，既彰显了民众的基础地位，也要求着民众的“再造”：持续的“新民”展示了一个不断从身体到行为和纪律的规训过程；在救国新民的宏大政治中，医疗不仅经历了“废止中医”的风潮，也开始迈开下乡的步伐。