苗族先民在与自然长期互动的过程中，形成了具有自身特点的生态消费文化，它是苗族人民与自然互动的行动规范和约束力。苗族生态消费文化的形成和发展，均离不开苗族自然崇拜的内化思想、族群内部的伦理道德规范以及族群智慧生成的习惯法，这三者构成了苗族生态消费文化的定力支撑以及苗族与自然和谐共生的规范性制度，即共生规范。

本章分析了旅游业和环境的关系。研究者认为共生关系是旅游和环境二者之间互动的最佳模式。西藏生态环境脆弱，只有实现旅游与环境的共生一体化，才能真正落实旅游业可持续发展的内涵，为西藏旅游国际化建设提供生态物质上的帮助。

自从美国学者哈丁1968年在《自然》杂志上发表《公地的悲剧》一文提出人类发展环境伦理的悖论以来，至今已近半个世纪，鲜有学者在人类对公共资源的无休止占有之外理解人类所面临的环境污染问题。换句话说，目前人类只是把环境问题局限在人类利益追逐的角度进行理解，因而从经济学视角出发解决问题，而不是从发展的伦理价值观念入手，破除人类在发展理念和发展价值观上的错误倾向。这种...

人与自然和谐共生是社会主义现代化建设的要求，也是协调城市圈发展进程中经济发展、社会稳定、资源节约等方面工作的重要指导理念和推进途径。本研究从概念入手，分析成渝地区人与自然和谐共生内在逻辑以及状况，构建成渝地区双城经济圈人与自然和谐共生体系，在借鉴国内城市群人与自然和谐共生的经济发展和生态政策的基础上，从多元参与、府际协作、生态补偿等方面给出成渝地区双城经济圈...

苗族传统生态消费文化的产生和形成，均离不开共生逻辑及其先民长期推行的共生实践。在苗族的传统社会，一些规范虽然不像现代性法典及律令那么具有规范性和控制力，但在其民间宗教信仰体系中却蕴含着一种人与自然和谐共生的理念和智慧，尽管这些共生理念不像现代社会治理中的共生理念更具张力。然而，这些共生思想在苗族社会生活中却规范着人们的实践行为，尤其是他们对自然的态度和行动。...

本文主要介绍了理解人与自然和谐共生的内涵要义、构建人与自然的命运共同体、保护生态就是发展生产力几个方面的内容。