本章通过展现一段村庄抗灾自救的口述历史，在考察村庄内部权力关系（层级治理的最底层）的同时，探究村庄自主性与外部力量之间关系的对比。

本文具体介绍了柳州市的村庄建设情况，包括农村人口规模及增长情况、村庄规划、基础设施建设和农村人居模式等，详细、全面地呈现了柳州市的乡村图景。

改革开放以来，静宁县村庄建设经历了三次大规模的村庄规划，大致走了一条从规划到实践、从点到面的路。开始于2006年的社会主义新农村建设目标是使农民生活达到新水平，民主政治取得新发展，基层组织具有新活力等。目前在村庄建设方面，已进行了民居统一改建，但以村容整洁为目标的治理进程还存在问题，需要引起重视。

当前学界对各区域农村村庄结构有了比较深入的研究，清晰地认识到中国不同区域村庄社会结构的差异，并提出了比较全面深入的关于村庄结构区域差异的解释，但是，总体来说，学界对村庄结构区域差异的研究，多是泛泛而论，缺少深入的比较研究，也缺少更加宏观和系统的理论概括。在已有研究中，南北方的所指大多暧昧，且缺少中部地区的概念。

在云南众多少数民族中，傈僳族主要分布在云南怒江、澜沧江、金沙江三江流域的山区，交通不便，经济和思想落后，这主要体现在他们的营养与身体健康、教育、生产生活工具、居住条件等方面。尽管如此，也不可避免地受到城镇化现代文明的影响。本文通过对原生态的傈僳族古村落分析，指出民族古村落受到外来文化侵蚀之前，通过改善教育、拓宽经济收入、引进先进技术和自主修路等方面提升本族人...

首先，本文阐述了重建以家户为基质的村落经济秩序的主要特点，一是超经济权力强制从生产领域的退出与农民经济自由的获得，二是国家、行政村和农民的关系集中体现为税费的提取与缴纳，三是现有土地分配方式具有明显的过渡性特征。其次，本文以民间互助讲述了双村社会关联的具体特征。最后，本文指出了在村庄经济的再造中，基层市场体系作为地方社会的公的空间，有着其独特的作用。

百年来，中国乡村教育经历了不平凡的发展历程，从乡村教育救国、“文字下乡”到“文字上移”，乡村问题背后一直隐含着一条文化曲折发展的主线，而乡村教育则是这条主线的重要载体。本文以梁漱溟的乡村教育思想为脉络，试图回到历史的语境下去拾遗补阙。本文发现，梁漱溟的乡村教育思想从邹平实验到新中国成立后的总结反思，再到改革开放后的中西文化比较，一直贯穿着从文化救国到文化自觉...

本文主要阐述了三个基本问题。第一，在中国现代化的宏观变迁过程中，双村村治变迁的三个基本逻辑：现代性、国家和村庄地方性知识三者之间，呈现了一种什么样的、可以被理论化的互动结构，这种互动结构又是如何具体地形塑村治变迁形貌的。第二，关于双村的微观叙事对于理解整体性的20世纪中国乡村政治变迁有没有意义? 第三，以微观的村庄叙事作为学术研究历程中的一次努力和尝试，对它...