加入收藏|

您好,欢迎来到减贫研究数据库!

  • 全部
  • 图书
  • 报告
  • 图表
  • 资讯
高级检索
热词推荐:

CPAD全方位展现我国贫困地区档案、减贫政策演进、贫困成因与减贫努力、国内外减贫理论与实践、专家观点与建议、减贫数据图表,为学术提供理论指导,为政府提供决策参考,为中国减贫事业提供智力支持。

5年脱贫7000万,时间紧,任务重,精准扶贫是关键!CPAD全方位展现我国贫困地区档案、减贫政策演进、贫困成因与减贫努力、国内外减贫理论与实践、专家观点与建议、减贫数据图表,为学术提供理论指导,为政府提供决策参考,为中国减贫事业提供智力支持。

5年脱贫7000万,时间紧,任务重,精准扶贫是关键!CPAD全方位展现我国贫困地区档案、减贫政策演进、贫困成因与减贫努力、国内外减贫理论与实践、专家观点与建议、减贫数据图表,为学术提供理论指导,为政府提供决策参考,为中国减贫事业提供智力支持。

生计与社会:定居之后的牧民生活

文章摘要

关于生产方式与生活方式之间的相互关系,最早是由马克思提出的。他认为,生产方式决定生活方式,有什么样的生产方式就会有什么样的生活方式;而生产方式是生活方式的另一个表现,生活方式影响生产方式并反作用于生产方式。因此生活方式是用来界定其他社会现象、区别不同阶级差距的一个重要指标。后来韦伯和凡勃伦在马克思定义的基础上,把生活方式引进社会学视野进行研究,并逐渐将生活方式与社会变迁联系在一起,使其发展成为社会学界研究的一个焦点。韦伯认为生活方式与社会地位有着不可分割的关系,而“一种‘生活方式’对于地位受尊敬程度的决定作用意味着,地位群体是一套‘习俗惯例’(conventions)的专门拥有者”。凡勃伦则运用历史社会学的方法,进一步阐述了生活方式除了阶级的重要标志和社会地位外,还与阶级的炫耀性有密切关系。就东乌旗来说,20世纪80年代初开始的一场声势浩大的牧业体制改革使牧民从以往大范围、长距离的游牧生产方式转变为如今网围栏内的定居放牧生活。从游牧到定居,首先发生改变的便是群体的居住格局,其次随着经营观念的不断转变,定居化程度的逐步完善,牧民的生活习惯和消费方式也在缓慢地发生变化,东乌旗的整体生活面貌相应呈现出一种共同的表现特征。由此,这一章内容笔者将从社会的视角出发,围绕空间转变、经营意识以及全旗范围内的社会分化问题几方面展开分析。

关键词:

作者简介