布朗语称作“宋坎”，源自佛教。云南布朗族节日，每年农历清明节（四月四、五或六日）后七日，即四月十一日至十三日过节。源自印度婆罗门教，为迎接太阳的一种宗教仪式。它要求教徒到河里沐浴或挑水回家泼洒，以洗去身上的罪恶。后来演变为泼水节，逐渐流传到泰国、缅甸及中国西南少数民族地区，传入中国后，节日内容有了发展。在滇西南澜沧江和怒江中、下游两侧山岳地带的布朗族，过此节时，各地不仅活动和内容不相同，就连叫法也不尽相同。澜沧江一带的布朗族人过此节主要是“插花”和“堆沙”，插花，布朗语称“哟布代”节。堆沙，布朗语称“过赛”节。西双版纳勐海县等地的布朗人过此节主要是“泼水”，布朗语称“原南”节，即泼水节。过节时，全寨人先行迎接太阳和堆沙仪式。第一，迎太阳仪式：节日清晨，人们打着五颜六色的旗幡，捧着祭品，走出村寨去迎接初升的太阳。迎太阳之前，先在村寨东方旷野上搭起的彩棚内，由召曼（村寨头人）主持，众人面向东方，朝着太阳祈祷祭拜，并供以肉、米、盐和芭蕉等祭品。然后，敲锣打鼓，载歌载舞欢迎太阳来到村寨，祈求太阳保佑全寨人平安长寿，吉祥幸福。第二，堆沙仪式：分两天进行，第一天称“小沙”。各户于天亮后将一碗豆腐、一碗肉、一对腊条送到佛寺，磕头拜佛，听佛爷诵经。青年男女前往河中捞取细沙，堆于佛寺庭院前用竹篾编成的一座沙塔内。塔顶插一根长约一丈余的竹竿，上悬黄布佛幡。同时，人们还将采摘下来的带有枝叶的鲜花插在沙塔上，谓之插花。下午，由寺里小和尚将各户送往佛寺的肉、菜、饭蒸熟后，大家一同会餐。第二天称“大沙”。全村男女老少齐集佛寺广场，有的跳摆，丢包（又叫“抛球”），打竹球（用竹篾编成，内装棉花等），有的敲打铓锣、象脚鼓，吹芦笙和竹笛，大家歌舞欢乐，直到天黑始散。有的地方的青年，节日傍晚，在村中广场上进行各种列队表演，称之为“走阵势”。第三，浴佛仪式：人们将带来的糯米糕、芭蕉、米花等献佛。随后，大家用清水往佛像上泼酒，为佛洗尘，祈求当年人畜兴旺，五谷丰登。浴佛完毕，青年男女开始相互泼水祝福，但对老年人则用树枝蘸水滴洒。民间认为，泼水可以除去一年中的污秽，祝愿对方吉祥安康。关于节日的来源，当地民间还有这样一个神话：相传天地万物是一巨神及其十二个孩子创造的，后来太阳九姊妹和月亮十兄弟一齐出来，使人间大旱，巨神又用弓箭射死了八个太阳和九个月亮，剩下的一个太阳和一个月亮也吓得慌忙躲藏起来，顿时人间失去了光明和温暖，巨神又派百鸟百兽前去请太阳、月亮出来，经过千呼万唤又立下许诺，才把太阳和月亮请了出来，并且商定，白天太阳出来，晚上月亮出来。