传统生计

笔者在调查研究中发现，西宁城东区的少数民族流动人口的流出地大多数是省内的农牧民及甘肃省的农牧民，主要民族有回、撒拉、东乡、保安、藏以及土族等。

在经济文化类型理论中，生计方式是谋生手段的体现，它不仅能明确标示出人类社会经济活动的方向，同时也能容纳社会经济发展水平所包含的含义。林耀华：《民族学通论》，中央民族大学出版社，1998，第86～87页。经济文化类型理论也主张，每一个类型的文化特征首先取决于该类型所处的地理条件的经济发展方向。〔苏〕列文·切博克萨罗夫：《经济文化类型与历史民族区》，转引自林耀华：《民族学通论》，中央民族大学出版社，1998，第85页。按照这一理论，东乡族、撒拉族、保安族、回族、藏族等民族被划分在农耕经济文化类型组中的绿洲耕牧型中。国内研究者认为：“绿洲耕牧型分布在塔里木、准噶尔两大盆地边缘，经河西走廊到宁夏的地带上以及青藏高原东北坡的河湟地区。从事这一类型生计的除回族和俄罗斯族外，多讲阿尔泰语系诸语族语言的民族。计有维吾尔、乌兹别克、塔塔尔、东乡、保安、撒拉和部分裕固、达斡尔和锡伯等族。他们在干旱地区的绿洲上，主要依靠人工灌溉系统种植小麦、水稻、玉米、马铃薯和棉花等农作物，品质优良的瓜果是这一类型内的特产。此类型的农耕生活中普遍杂有浓厚的畜牧因素，肉、奶、皮革、毛等畜产品在各族人民的衣食中占有颇为重要的位置。居民住房多为土木或砖木结构，平顶和圆顶建筑较为多见。活跃的商业及经商的传统，使得这一类型呈现出与其他类型中的各民族迥然不同的特点。在市场经济受到鼓励的今天，这一类型中的各个民族的传统优势正在得到发挥，并将对整个西北地区的经济产生深远的影