引言

在各种关于反贫困的研究、对策及存在问题的阐述中，“妇女”二字频频出现。这里的潜台词似乎是，贫困人口中女性可能占多数，或许还暗示着扶贫工作的成功与否，与妇女人群有着紧密的关系。在如此格局下，“妇女”或“贫困妇女”在发展的进程中几乎成了恒定的议题。也正因为如此，“她们”或女性与贫困，不仅是一种客观的现实，而且成了一种标签、一种被抽象的概念，关联着不同的利益相关者在减贫过程中的导向和走势，有相应的理念和方法支持其立场和观点及减贫的策略。不同的立场和观点，包括对社会性别关系的认识各有千秋。所以，相关的扶贫政策和措施也不尽相同，导致结果和影响不同，进而有了对“贷男还是贷女”、“扶强还是扶弱”、“助农还是助商”等问题持续地争辩和质疑。从另一面看，作为目标群体之一的农村贫困妇女或贫困户妇女，她们在哪个层面上，在多大的空间范围，可以运作自主性的话语权力？她们的表现与再表现又与哪些社会、经济、文化和环境的因素有关？所有这些复杂的问题和变化着的发展历程以及其间各方面的关系，恰好呈现出反贫困进程中社会性别话语建构的脉络。其中，既有发展中国家社会转型期的轨迹，又受到全球化的影响；既受到国际层面社会性别平等政治的推动，又受限于各国的体制和社会性别制度。评估与反思反贫困中的社会性别话语建构，有助于人们寻求更为切合实际，更为公正与公平的反贫困战略。

在云南被誉为各种“王国”而出名时，另一出名的缘由，是其“边、穷、少”10922904的现实。有人生动地将其比喻为端着金碗要饭。这样的格局令人不解或“同情”，更诱发世人的探究。因而，来自国内外政府和非政府的各个领域、各层面的减贫工作者和决策者，以研究或干预为目的