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传统时期,杜家剅社会形态丰富多样,当前,到底杜家剅村社会实态有哪些特征?以下从社会关系、社会交往、社会流动、社会分化和社会保护五个方面进行剖析。
第一节 血缘与血缘关系
过去,传统农村社会,具有强烈的血缘特征,具体体现在家门、家庭、亲戚、拟血缘和宗族五个主要方面,在一定程度上形塑了村落共同体。
家门
(一)家门概况
杜家剅村域家门散居分布。民国末年,杜家剅村共有10个姓氏,总计33户。其中,李姓共有8户,8户是同一祖宗繁衍下来的,分成2个家门。黄姓和夏姓分别有4户,4户也是同一个祖宗,分成2个家门。熊姓也是同一祖宗繁衍,共计4户,分成3个家门发展。涂姓和吴姓分别有4户,分别有2个家门。陆姓只有1户,也算一个家门。最后,万氏和苏氏都是李家亲戚,最初,分别有1个家门,但是,三代要求归宗,分别立2个门户,两姓分别有2个家门。可见村落里有不同姓氏,寻根究底,同一姓氏多数为一支人,都是同一祖宗血脉,同血脉同祖宗,便于亲族之间发展互助合作和团结的自治单元。家门分布情况见表4-1。
李姓分为2户,大房分为4户,斯松儿子(文)前元、(文)前修、(文)前章、(文)前迪;二房斯诚儿子分成3户,螺滩村一支,李家咀(4组)一支,花谷垸一支。三房因为水灾搬到曹市镇居住。过清明会,也会来插青,李良望还帮助其分过一次家,因此与隔壁邻舍李良计的关系更亲近。
表4-1 杜家剅村家门分布情况
(二)家门关系
家门关系就是五代关系,其中,第一代,同一个父亲,嫡亲兄弟,同胞兄弟姊妹;第二代,同一祖父,嫡亲叔伯;第三代,同一曾祖父,叔伯;第四代,同一高祖,堂叔伯。出五代,就属于族人。据李良望老人所述,清朝时期,李氏同一个一世祖,同一个家
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