托马斯阿奎那与毛拉萨德拉的存在论前言存在问题之重要性形而上学重心的转向从存在者是者到存在是本身众所周知托马斯阿奎那是中世纪经院哲学的集大成者也是整个西方哲学史上举足轻重的人物根据现当代一些学者的研究他的形而上学颠覆了自古希腊以来一直侧重于研究存在者的本体论立场真正实现了对存在本身的追问法国著名的新托马斯主义哲学家吉尔松就宣称这是形而上学历史上的一次革命无独有...

那乃族旧称果尔特人，人口有10500人，大部分居住在俄罗斯联邦哈巴罗夫斯克（伯力）边疆区阿穆尔河（黑龙江）下游和滨海边疆区乌苏里江右岸的一些地区。在中国松花江和乌苏里江之间也居住有那乃族即我国境内的赫哲族。那乃人是阿穆尔河沿岸古老的土著居民后裔、满—通古斯语族的各部落集团以及蒙古人混合而形成的。自古从事捕鱼和狩猎，毛皮贸易在经济中占重要地位。

本文首先评述该著作的藏文版本以及国内外现代翻译与研究现状，其次根据藏文原文梳理其中具体的七条法脉传承，包括大手印传承、拙火传承、事业手印传承、光明传承、生起次第及相关传承、辞句传承与口诀别传。在此基础上，以第一系大手印传承为例，整理出传承谱系表，并试图理解多罗那他在叙述中的隐秘性要求。

奥古斯丁与阿奎那论情感最初波动之罪责一恐惧愤怒快乐往往不期而至人们因此习惯于将被动性作为情感的典型特征古代和中世纪的思想家们用这样的字眼将情感刻画为我们在生活中经受甚至不得不忍受的东西即使是认定我们可以完全控制情感的斯多亚派也承认某些感受性的反应或躁动在无情的圣人那里也是无可避免的在上帝之城中奥古斯丁引述格利乌斯在阿提卡之夜中提到的风暴中的斯多亚哲学家的故事...