传统时期，潘家湾自然村特有的崇拜关系、信仰关系、思维关系、态度关系、习俗关系、规训关系、文娱关系等对村民的日常行为产生着重要规范作用。

本文研究了贵州省新生代农民工精神文化生活的现状与特征：基本文化设施缺乏，公共文化娱乐场所利用程度有限，“电视”、“网络”、“报纸”成为获取文化知识的主要渠道；文娱消费支出呈现“低投入”状态，文娱消费的用途相对单一，文娱活动的参与水平较低；闲暇时间更多偏好于“休闲娱乐型”活动；对城市定居、文化水平、文娱生活发展的心理预期良好，但整体目标偏高。提出坚持“以人为本...

租佃移民底色和多姓混居格局使以家户为基本生产单位的村民形成互助性村落共同体，村民根据家户现实需求做出祖先崇拜、神明信仰、习俗参与、文化活动等行为，进而塑造了涧周村独特的文化形态。本章主要从崇拜与崇拜关系、信仰与信仰关系、思维与思维关系、态度与态度关系、习俗与习俗关系、规训与规训关系、文娱与文娱关系等方面展示涧周村的文化形态与实态。

本文以2008年北京社区开展的有特色的休闲活动为对象，阐述了休闲文娱、休闲健身、休闲生活方式、休闲慈善、休闲学习、休闲参与为特征的六大志愿行为，阐明了休闲志愿对志愿者队伍建设、志愿者组织协调、志愿者服务效率和社区休闲层次变化的积极贡献，探求以社区休闲为基础的社会、市场、居民共同参与发展趋势。

宗族型村庄具有整体性、共同性、等级性和秩序性的特征，而形成这一系列共同心理素质、共同信仰等文化特征的核心纽带就是共同的血缘。本章将从宗族型村庄的文化形态概况、信仰、观念、习俗、文娱、教育、文化变迁和文化实态等八个方面考察廷坑自然村的文化形态与实态。

宗族的发展不仅是一个自然繁衍和继承的过程，也是一个社会文化投入和整合的过程。本文将从1949年前村庄文化形态概况、信仰形态、观念形态、习俗形态、文娱形态、教育形态、1949年后的文化变迁与文化实态八个方面介绍白鹭钟氏宗族的文化形态与实态。