苗族传统生态消费文化的产生和形成，均离不开共生逻辑及其先民长期推行的共生实践。在苗族的传统社会，一些规范虽然不像现代性法典及律令那么具有规范性和控制力，但在其民间宗教信仰体系中却蕴含着一种人与自然和谐共生的理念和智慧，尽管这些共生理念不像现代社会治理中的共生理念更具张力。然而，这些共生思想在苗族社会生活中却规范着人们的实践行为，尤其是他们对自然的态度和行动。...

当前，发展农村普惠金融的重点是，按照党中央、国务院决策部署，完善基础金融服务与改进重点领域金融服务相结合，不断提高普惠金融服务的覆盖率、可得性和满意度。本研究着重探索吉林省乡村振兴与普惠金融两者共生发展的关系，结合吉林省当前乡村经济发展存在的主要问题，使广大人民群众公平分享金融改革发展的成果，实现乡村振兴和普惠金融的共生发展。通过调研走访国家级贫困县，了解当...

在绿色发展理念下，在红色旅游如火如荼发展的大背景下，许多红色旅游发展区域存在生态环境承载力下降的现象，同时也存在生态优势弱化、生态优势难以转化成发展优势的问题。井冈山具有光荣的革命传统，是中央苏区的重要组成部分，蕴藏着丰富的红色旅游资源。同时，井冈山是生态大县，森林覆盖率超过85%，绿色生态底子厚，绿色发展潜力巨大。在绿色发展理念逐步深入经济社会方方面面的新...

四川黄河流域作为中华水塔重要组成部分，在黄河流域总体生态安全中具有重要战略地位。促进四川黄河流域人与自然和谐共生现代化，需要统筹该区域生态保护与高质量发展，推动生态与农牧民生计共治。本文构建人与自然和谐共生的评价体系，对研究区进行定量评估，并结合存在的问题及相关配套政策进行有效性评价，提出推动人与自然和谐共生的现代化实现路径。

本章分析了旅游业和环境的关系。研究者认为共生关系是旅游和环境二者之间互动的最佳模式。西藏生态环境脆弱，只有实现旅游与环境的共生一体化，才能真正落实旅游业可持续发展的内涵，为西藏旅游国际化建设提供生态物质上的帮助。

自从美国学者哈丁1968年在《自然》杂志上发表《公地的悲剧》一文提出人类发展环境伦理的悖论以来，至今已近半个世纪，鲜有学者在人类对公共资源的无休止占有之外理解人类所面临的环境污染问题。换句话说，目前人类只是把环境问题局限在人类利益追逐的角度进行理解，因而从经济学视角出发解决问题，而不是从发展的伦理价值观念入手，破除人类在发展理念和发展价值观上的错误倾向。这种...

新型城镇化背景下的乡村正在发生巨变。自古以来国家就是乡村治理的主要力量，代表着权力的维度，村落自治是中国自古以来政府对乡村治理的名义规则，不过这种名义规则实质上却是在不断变迁，不同年代、不同时期国家力量介入乡村的方式和程度也是不一样的。过去，国家希望对乡村进行绝对控制，人们被限制在乡村社区中，很难流动，人的生老病死国家都要管，当这种绝对管控模式遭遇危机后，国...