游牧知识既是哈萨克族游牧民的生存技能，也是其认识和利用草原生态环境独有的一套工具、规则和世界观。游牧民正是依靠这套本土知识体系才得以适应脆弱的干旱区草原环境。游牧知识还起着指导牧业生产和规范社会中所有成员行为的作用，其目的是维持游牧社会与自然环境之间的动态平衡。可见，游牧知识体系在哈萨克族社会中处于非常重要的地位。

历史社会学第三波的发展不仅包括方法论与时间性转向，也内含研究议题的变革。本文从其中一个重要议题——知识研究出发，来讨论这些议题如何体现历史社会学的最新理论内核，并为各自的进一步发展带来了新的动力与可能性。本文重点阐释了知识-权力装置的建构、多元行动者及其场域、知识生产时刻这三个知识研究的可能面向，并回顾了诸多西方学界近期作品来加以阐发。<

近十多年来，国内外学者对本土（indigenous）、地方（local）或民间（folk）知识及其与生态环境关系的研究日益增多。2009年“国际人类学民族学联合会第十六届大会”的“本土知识与可持续发展”分论坛，来自国外的14名学者通过具体个案阐述了本土知识在地方社会、文化、生态、经济、管理，甚至健康等方面的积极作用。〔美〕杜罗西·比玲斯、〔俄〕维亚...

本文首先介绍了传统知识的定义和分类。其次分析了河南省传统知识保护和利用的现状，包括河南省传统知识总量及在全国的地位，河南省传统知识的类别分布，河南省不同区域传统知识保护利用情况等。在此基础上，提出了加强河南省传统知识保护和利用的对策建议：增强传统知识保护的意识；完善相关制度安排， 加强对传统知识的立法保护；最大限度利用现有知识产权制度， 将传统知识产权化等。

草原是产生游牧文化和知识的源泉，所以本书自始至终把游牧知识体系置于草原生态系统之中。草原生态系统和游牧知识体系都是组成游牧社会生态这个整体中的一个必要元素，而且各元素之间存在紧密的互动关系。所以，整体中的任何一个元素发生变化都有可能引起其他元素的连锁反应。

本文通过聚焦于历史上“知识”分布的变化情况，探讨手工业时代、工业革命之后以及信息技术时代三个不同技术阶段中技术、工作、知识的三角互动关系，试图探究在知识被用于生产以后，技术进步给工作岗位及劳动分工带来的影响。在梳理人类社会知识分布变迁的过程中，本文针对古典时代到信息时代技术变迁对工作的建构进行了解释与说明，以理解“工作”概念变化背后的深层作用机制。

流动者健康知识的获得差异明显，获得优生优育、营养健康方面的健康知识的比例较高，而慢性病、职业病以及精神障碍等健康知识的获得比例则相对较低。流动者获取健康知识的途径仍比较老旧，宣传栏、广播电视仍是流动人口获取健康知识的主要渠道。通过短信微信、网络咨询、讲座以及面对面咨询获取健康相关知识者所占的比例较小。流动人口健康知识的获得因年龄、性别、受教育程度、婚姻以及职...

本文是民众对于能源知识与关心程度之研究，主要包括：一、前言；二、现况分析；三、资料说明；四、实证结果；五、结论。