宗教生态平衡，是近年来我国宗教学研究中提出的具有原创性的理论观点。它借用生态学的理论和概念，研究宗教与社会、宗教与个人、宗教内部之间的制衡关系，思考与探索当代中国宗教生存发展的前景。牟钟鉴先生提出：“把文化生态学应用于宗教研究，建立宗教文化生态学。”本报告以云南宗教的历史与现状为例，以宗教生态平衡的观点和方法，分析其形成与发展的状态，考察宗教内部、宗教与宗教...

团结村的宗教信仰主要包括两部分，即本土宗教和基督教信仰。本土宗教集中表现为祖先崇拜，是传统的民间信仰。人们相信自己的祖先灵魂不灭，在另一个世界里注视着后代儿孙的一切，可以保佑自己家族兴旺发达、人丁繁盛。除了本土宗教外，还有基督教信仰，信徒称其为“耶稣教”。团结村信徒并不多，没有教堂、牧师和神父，只有一处做礼拜活动的家庭聚会场所，团结村的教会属于典型的“家庭教...

本文以白马庙为例，对长城村白庙组的有神社区进行介绍。在长城村，社区除了一般意义上的原始自然村落和后来的行政区划村落外，还存在着一种以社为单位的有神社区，专指共同祭拜同一座神庙的所有人的集合。以白马庙为信仰中心的社，在村落庙宇中规模较大，整个长城村的村民都信它，此外也包括邻村及所在乡、镇都信仰它的社民。

p>党的十八大报告提出：“促进政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系和海内外同胞关系的和谐”50245048；“全面贯彻党的宗教工作方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”50245049，为新时期做好民族宗教工作提出了更高要求。习近平总书记在2016年召开的全国宗教工作会议上讲话强调：“在我国，宗教关系包括党和政府与宗教、社会与...

本文讨论的彝族传统宗教与世俗经济的关系变迁，也发生在前述宗教与世俗经济之间。就神秘主义而言，彝族的传统宗教同样存在类似的情况，但其与经济世界之间的关系又与新教有着显著的不同。在其宗教文化中，那些用来影响精灵和诸神的原始巫术与秘法，无非都是为了追求特定的利益。但在社会发展和现代化的语境之下，彝族传统宗教又常常与经济或资本主义关系紧张。基于此，以下将从彝族宗教中...

随着全球化进程和我国改革开放的逐步深入，宗教的地缘作用进一步凸显。尤其在民族人口和宗教信徒分布相对集中的边疆地区，为了促进民族内和民族间的团结，维护国家安全，更不能忽视宗教文化的积极作用。宗教可以赋予人信仰身份，并与民族身份、文化身份、社会身份协调互动。如果信仰身份与其他身份发生冲突，则不利于民族团结。因此，我们应不断将社会共享的共有身份、价值规范、群体意识...

纵观人类历史发展进程，宗教促进民族团结的事例比比皆是。公元7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教，通过宗教信仰团结各民族部落统一了阿拉伯半岛，结束了半岛长期混战的局面，最终建立了一个强大的帝国。中世纪，欧洲各民族在以罗马教皇为中心的教廷控制下，基本可以和平共处，有助于维持欧洲稳定。到了近代，随着民族解放运动的兴起，民族国家纷纷独立。在印度的国家独立运动中，印度教信仰成...

本文分析了开封和南阳两地宗教格局的异同之点，并试图对造成这样的宗教格局的原因做了一些初步的探讨，包括五大宗教中为什么基督教在两地发展最快，而天主教发展最慢？南阳的家庭教会为什么兴盛？为什么开封的佛教发展超过道教，而南阳的道教发展超过佛教？为什么南阳的伊斯兰教较之开封更为开放等。通过这些分析可以看出一个地方的宗教格局的形成是多种因素促成的，这里既有历史的积淀，...