达赖为格鲁派两个转世系统之一。“达赖”是蒙古语“大海”之意，“喇嘛”是藏语“上师”之意。格鲁派自13世纪后期开始形成，其创始人为宗喀巴。

“卫藏战争”所引发的七世达赖喇嘛移驻惠远寺是清朝强化对康区控制的重要事件。在清朝的主导下，七世达赖喇嘛在康区驻锡7年之久，在此期间清朝修建惠远寺供达赖喇嘛驻锡，并派驻军队、设置土司以保障其安全。这些举措使得清朝在康区的统治进一步强化，并促使康区在治藏战略中前沿与依托地位得以形成。

1734年（清雍正十二年），清廷解除了蒙古准噶尔部对西藏的威胁，避居康区惠远寺六年有余的七世达赖喇嘛即将返藏，重掌政教大权。1728年（清雍正六年），驻牧新疆的蒙古准噶尔部叛乱，清廷恐其有侵藏企图，遂将七世达赖喇嘛噶桑嘉措从拉萨移至位于今天四川省甘孜州道孚县协德乡的噶达地方，并拨国库白银40万两在噶达为七世达赖喇嘛修建驻锡的寺庙，占地500亩，建造宫殿及楼房...

在一些西方国家，拉萨3·14打砸抢烧事件被人们不假思索地描绘成追求自由、民主和人权的抗争行动。西藏问题实际上是西方反共反华的遗产。达赖喇嘛利用西方社会、政治和文化心理，投其所好、传播谎言、制造偏见，博得同情和声援。西方传媒在西藏问题上公开偏袒达赖集团，积极帮助达赖集团制造耸人听闻的谣言，误导西方受众。西方社会的民间势力由于对西藏问题的无知和对中国的...

河谷向着东南方向渐渐敞开。明天，父亲和哥哥就要从那个方向回来了。这天我望见的景色也和往常一样，背后，群山开始逐渐高耸，正是太阳落下的地方。一条河流从山中澎湃而来，河水向东而去，谷地也在这奔流中越来越开阔。有谚语说：汉族皇帝在早晨的太阳下面，达赖喇嘛在下午的太阳下面。

该文对民国政府经略西藏做了系统阐述，认为民国时期中央政府与西藏关系长期陷入不正常状态，特别是在民国早期，由于英帝国主义干涉，西藏地方政府疏离中央，后经过中央政府的反对和斗争，西藏地方与中央政府关系出现转机。南京国民政府成立后，经过多方面艰苦的努力，逐步使西藏地方与中央政府关系恢复正常。

国内几种流行的涉及1911年2月13日至1913年3月12日间事情的西藏编年大事记有的1911年无一字记载，有的语焉不详，这显然是缺乏史料。这一时期实际上是辛亥革命在西藏的发生历史。在中国辛亥革命史的研究中，西藏辛亥革命史的研究一直缺乏详细的研究，所以已经出版的中国有关辛亥革命在各地的论文集多没有西藏的文章。此文试图补充这一不足，以英国档案为中心，对1911...