本文是一篇关于聋人的沟通民族志。笔者于2010～2013年在台湾、香港、大陆进行多点的田野调查。台湾、香港和大陆有不同的政治以及教育体制，虽然教材都是使用华文撰写，社会大众也多数能使用华语和华文，却有三套不同系统的手语。本文关注日常生活中聋人使用手语的沟通特性，发现感觉器官的使用情况不同，人在使用语言进行描述，将自己和世界联结在一起时，符号类型的运用也有所不...

关于中国的民族志调查译者按这篇文章是俄国著名人类学家史禄国的晚期作品于其去世后第三年年发表在民俗研究杂志上该文主要从方法论的意义上论述了中国这样一个有着漫长历史以及复杂文明的国度如何展开民族志研究与此同时史氏指出了当时费孝通葛学溥等人类学家以村庄作为研究单位来理解中国所存在的局限性并提出了建设性的意见在译者看来世纪年代以来费孝通先生所提出的中华民族多元一体格...

本文以藏地电影的概念与内涵、藏地电影“民族主位”属性及其可超越性、藏地电影的内容特点及其社会价值几个方面的论述为基础，对藏地电影的发展现状进行了分析，其发展道路进行了思考。本文认为，政策、市场和资本对于包括藏地电影在内的少数民族电影、人类学影像而言，是三把“双刃剑”。只有努力培养藏地电影人才保证不断代，坚持拍摄精品藏地电影保证纪录片院线、民族院线或艺术片院线...

苗族传统生态消费文化是其先民智慧的结晶，是苗族文化的重要组成部分。苗族传统生态消费文化主要反映其在与自然互动过程中的生态智慧和生态哲学，这种智慧和思哲与其历史发展息息相关，密不可分。在探讨苗族传统生态消费文化时，离不开苗族的发展史，因此有必要对苗族的历史源流做一些认识和了解，以便更好地把握苗族传统生态消费文化的演进动态。倘若孤立苗族的历史演进背景来探究其生态...

本文以许昌永盛文化娱乐有限公司为例，分析其如何提升在电影市场中的竞争力，改制后，公司在新体制框架下，采取各种措施，调动职工的积极性，扩大电影放映渠道，规范管理，改进服务，使公司逐步进入良性发展轨道。

人类与旅行一并前行、进化。旅行是人类文化一张独特的脸面，一种特殊的表述范式。几乎人类所有重要的文化主题都与之有着密切的关系。可是在漫长的历史进程中，人类似乎忘记了与旅行的这种关系。旅行成了一个“失落的主题”。现代社会的移动属性将人类旅行文化提升到了空前的高度，当代后殖民主义理论对旅行文化的分析达到了空前的深度。民族志研究与旅行所建立起的学科关系，促使人类学对...

本文是针对河南广播电影电视业发展的报告，介绍了河南广播电影电视业发展概况，分析了河南广播电影电视业存在的问题和不足，提出了加快发展广播电影电视业的基本思路。

本文主要介绍了2005年中国电影产业的发展情况，主要内容包括：中国电影产业发展概况；在法规和政策环境方面最大限度地开放；高速粗放增长的制作；发行成为电影产业硬起来的腰；影院是电影的第一市场；发展策略。