“百苗图”源自清嘉庆年间陈浩的《八十二种苗图并说》（原本已佚），是其一系列抄本的总称。它作为可以明确断代而又自成系统的贵州民族志典籍，出自原作者陈浩的亲身实地调查，所载资料准确可靠，同时图文并茂，信息非常丰富，因此是极为珍贵的历史民族志。“百苗图”诸抄本，虽然有一定的错讹、脱衍甚至相互抵牾，但是它们还是以大体一致的内容记载了贵州世居各民族的生活概貌，其中也体...

苗族蜡染是具有苗族文化特色的非物质文化遗产。它源于田野，将麻布、棉布、蜂蜡等原料手工绘制成图。随着时代的发展，苗族人尝试让历史悠久的蜡染技艺走向市场，宁航公司是这一领域的先行者。本文通过对该公司的蜡染生产方式、传承形式和开发模式等内容的调查，试图深入探讨传统工艺美术类非遗的保护和开发。因此，传统工艺美术类非遗的发展必须以生产性保护为核心，以梯度开发为手段，才...

松桃县是武陵山片区唯一的“全国民族团结进步活动创建示范县”，也是全国仅有的10个示范县之一，近年来扶贫开发成绩显著，其成功经验对扶贫开发与民族团结进步创建实践具有重要的借鉴意义。本文从民族团结进步创建举措与成绩、扶贫开发措施与成效以及扶贫开发与民族团结进步创建相互促进的经典个案三个方面对松桃县民族团结进步创建与扶贫开发实践进行了分析，最后，总结了松桃实践的三...

牛是人类农耕社会的一个中心点，它的存在关涉了人类农耕文化中的许多方面，它既是一种耕地的畜力、肉食的主要来源，也是财富的一种表征；还可以进入信仰崇拜的观念中，成为一种“通灵之物”……杨正文：《清水江流域的白银流动与苗族银饰文化的成因》，《民族研究》2015年第5期。但是，牛的社会隐喻在白裙苗人蒙白，是一支聚居于黔南州龙里县境内的苗族，自称为蒙白，他称为白裙苗。...