引论：下沉的“自然教育”实践

教育是现代社会的核心部分之一，社会学对教育问题的关注有悠久的传统，涂尔干对法国教育思想演进的思考至今仍带给后人很多启发。当代中国社会中的教育亦面临诸多问题，经常被提及的有偏重应试缺乏整全的知识教育、对孩子的身心方面教育不够、老师成为灌输知识的权威、孩子缺乏自主性等。这一系列问题反映的实际上是工业化时代的教育的某些特征。改革开放以来，我国社会各界一直在审视和反省教育领域存在的种种问题，并积极进行教育创新实践。几十年来，层出不穷的教育创新实践大致可概括为三个方面：一是利用学校假期展开的各类研学活动，二是试图摆脱体制内学校教育的“在家上学”，三是幼儿教育创新。其中，幼儿教育创新规模最大，取得的成就亦最令人瞩目，各大城市都诞生了一批以新的理念特别是“自然教育”理念为指导的幼儿园，如各类蒙台梭利幼儿园、华福德幼儿园、瑞吉欧幼儿园、道禾幼儿园等。

“自然教育”理念的核心是人的自然发展和教育问题，其主要依据人的自然本性全面论述教育过程，以揭示人的发展和教育活动的本质，为人的发展和教育创造有利条件（王天一、方晓东，1996）。围绕这一主题，“自然教育”理论者从不同视角对“自然教育”问题展开多方面论述。第一个从教育学的高度揭开“自然教育”序幕的是夸美纽斯，他确立了西方自然教育的逻辑起点，即按照儿童身心特点进行教育，他把“自然教育”理解为“教育要适应自然原则”，其内涵包括教育应模仿自然和依据儿童的天性、年龄、能力进行教育两个方面（刘黎明，2011）。到启蒙运动时期，卢梭将“自然教育”的“客观自然”取向转变为“主观自然”取向，他提出“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子