宗教生态平衡，是近年来我国宗教学研究中提出的具有原创性的理论观点。它借用生态学的理论和概念，研究宗教与社会、宗教与个人、宗教内部之间的制衡关系，思考与探索当代中国宗教生存发展的前景。牟钟鉴先生提出：“把文化生态学应用于宗教研究，建立宗教文化生态学。”本报告以云南宗教的历史与现状为例，以宗教生态平衡的观点和方法，分析其形成与发展的状态，考察宗教内部、宗教与宗教...

团结是一个逐渐发展、递进生成的动态社会心理和社会事实，也是人群共同体的文化风俗、价值规范等内化到成员个体并型塑其集体意识的过程，个体在身份上和心理上都归属特定的共同体，并生成清晰的“我群体”与“他群体”界限。如此，团结具有社会制约性，将“小我”与“大我”紧密连接起来。宗教在连接自我与集体方面具有重要作用，在民族团结过程中也具有重要作用。民族共同体一旦形成，民...

从宗教观念萌芽的旧石器时代中晚期开始，直至汉朝至魏晋南北朝，在历史长河中，生息繁衍在云南大地上的少数民族为适应自然和社会的生活，逐渐形成了与社会发展阶段相适应的宗教信仰，是云南本土民族宗教的发端时期。这一时期大多数民族的宗教信仰带有较强的自发性和原始性。秦汉以来，随着中原王朝对云南统治的进一步加强，一些与汉族通婚、受汉族影响较深的少数民族信仰的“鬼教”已经具...

随着全球化进程和我国改革开放的逐步深入，宗教的地缘作用进一步凸显。尤其在民族人口和宗教信徒分布相对集中的边疆地区，为了促进民族内和民族间的团结，维护国家安全，更不能忽视宗教文化的积极作用。宗教可以赋予人信仰身份，并与民族身份、文化身份、社会身份协调互动。如果信仰身份与其他身份发生冲突，则不利于民族团结。因此，我们应不断将社会共享的共有身份、价值规范、群体意识...

纵观人类历史发展进程，宗教促进民族团结的事例比比皆是。公元7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教，通过宗教信仰团结各民族部落统一了阿拉伯半岛，结束了半岛长期混战的局面，最终建立了一个强大的帝国。中世纪，欧洲各民族在以罗马教皇为中心的教廷控制下，基本可以和平共处，有助于维持欧洲稳定。到了近代，随着民族解放运动的兴起，民族国家纷纷独立。在印度的国家独立运动中，印度教信仰成...

促进民族团结的因素很多，如政治制度、经济互动、社会交往、文化生态以及思想观念等，这些因素从整体上可以分为物质性和精神性两大类型。宗教无疑是促进民族内部团结的重要力量，而且可以从物质和精神两个方面共同发挥作用，可以产生正反两种功能的结果。在信仰不同宗教的民族之间，宗教在特定情境中有可能成为巨大的分裂因素，历史上的“十字军东征”即是明显例证。近一百年来，尤其是第...

从宗教信仰转化为实际行动，需要具备一定的社会条件。宗教与文化衔接，与社会嵌构，与生活关联，形成与特定民族密切关联的整体制度，并逐步从精神文化领域突破，进入社会领域沟通整合人际关系。宗教是整合人群的重要推动力，因为面对自然与社会的压迫，人们可以在特定宗教信仰背景中形成集体合力以对抗和化解风险，将之确定一套技术手段和文化系统，将人群凝聚为共同体。宗教形成的固定生...

云南多民族杂居、多宗教交织、跨境交往频仍的格局在全国具有典型意义。其民族、宗教发展的态势对我们认识、把握少数民族聚居地区和多民族杂居地区的民族、宗教特点起着重要的启迪作用。而云南在处理民族、宗教问题，开展民族、宗教工作的做法和经验方面，也给我们在少数民族地区、边疆地区做好民族、宗教工作提供了有益的参照、示范和借鉴。从认真总结经验、推动可持续发展的思路出发，本...