在发表于2011年《激进政治经济学评论》的一篇文章中，莫斯里在马克思主义理论传统内，讨论了不可兑换信用货币的价值是如何决定的。在本篇评论中，笔者赞同莫斯里的某些重要观点，同时也批评了他的某些见解。这些批评一方面关注由“新解释”定义的MELT（劳动时间的货币表现）中所谓的循环论证，另一方面考察莫斯里的MELT与资本积累的关系。在莫斯里定义的不可兑换信用货币的M...

本文利用基层档案资料和口述资料，用“自下而上”的社会史视角和区域史的研究方法，考察了学习毛泽东著作运动中基层党员干部、普通民众的心态与行为，从中透视民众心态与国家意识形态的互动关系，揭示运动中隐含的国家“文化权力”的治理机制。学“毛著”运动的开展主要是靠基层党员干部的示范带动，但是基层党员干部在运动中处处带头的表率要求与其现实生活处境的巨大反差，构成了个人利...

本文为2018年度中国残障十大权利事件评论。

发展旅游业和发展其他产业一样，资源和市场是决定因素，然而，宝贵的资源不一定都非常值钱，要花大价钱才可以得到的，就像空气对人类的生命一样，最重要的是如何从市场需求的角度来鉴别资源，开发和利用它，把资源开发成被市场认可与接受的有效产品。近年来，全国各地在充分利用当地的旅游资源开发成旅游新产品方面取得了可喜的成果，中国旅游业有了长足的发展，但综观全局，在开发资源方...

本文分析了2004年农村政策思想的变化及其背景，研究了2004年农村主要政策，并对2004年农村政策进行了评论。

评论官方的态度与宗教在民间发展的关系无论何种形式的宗教其生命力及其存在性都在于与民众生活的相互适切与不断地变化本辑宗教人类学的本土眼光专栏收录的篇文章尽管研究的题目不同关注的宗教形式不同但是一个共同点就是力图揭示民间宗教教派形式与寺庙形式新兴佛教团体以及儒家祭祀能够穿越时空在现代社会中的存在以及变化其中官方的态度与宗教在民间的发展模式是最为值得关注的能够帮助...

定性研究领域是一个多种流派竞争的场域，包括本土方法论Garfinkel，Harold.1967. Studies in Ethnomethodology.Englewood Cliffs，N.J.：Prentice-Hall.、扎根理论Glaser，Barney S.& Anselm L.Strauss.1967. The Discovery of ...

评论日本宗教人类学的现状宗教一直是日本人类学界的重要题目特别是关于祖先崇拜万物有灵信仰巫术萨满教的研究从第二次世界大战前就成为了日本人类学界的关注对象之一然而日本冠以宗教人类学一词的书籍并不算早大概是年前后才出现例如佐佐木宏干的人类与宗教之间宗教人类学备忘录耕土社伊藤干治的冲绳的宗教人类学弘文堂吉田祯吾的宗教人类学东京大学出版社等书籍都是在世纪年代末以后才陆...