正如古德利尔曾在《礼物之谜》中说的那样，“礼物交换存在于所有的地方，尽管未必在所有的地方都一样”。〔法〕莫里斯·古德利尔：《礼物之谜》，王毅译，上海人民出版社，2007，第1页。礼物交换或是礼单经济，在历史悠久的中国文化中显得尤为重要。这是因为中国的社会关系结构在很大程度上是由个体以自我为中心构建的流动的社会关系网络而非凝固的社会制度支撑的，因而礼...

在研究中国人际关系的规则和基本模式时，翟学伟教授提出结构平衡模式来探究中国人关系网络结构。本文通过对中国农村丧礼随礼行为的分析，验证并延展了结构平衡模式这一理论解释框架。从理论上概括出结构平衡模式运行机制的两大特点和两种主要类型，即多中心化、同身份等关系平衡两大特点，同身份等关系之平衡、社会性意义之等“价”平衡两大机制。同时，指出结构平衡模式具有一定的边界，...

村民的生活状况是农村社会、经济发展水平的综合反映。随着国家对农村扶持力度的逐渐加大，燎原村村民的衣食住行都发生了巨大变化。

总体来看，我国农村低收入群体约2亿人，如此庞大规模的农村低收入人口，是我们推动实现共同富裕进程中需要重点帮扶的群体。千方百计提高收入，始终是实现农民农村共同富裕的关键，要通过合作增收、鼓励就业装也、转移支付托底、家庭持股分红等方式增加其收入，让农村低收入群体实现共同富裕，同时也要注意防范化解债务风险。

2022年，广东乡村文化建设呈现高质量发展态势，文化赋能乡村振兴作用更加凸显。在乡村思想道德建设方面，新时代文明实践中心阵地提质升级打造“15分钟文明实践服务圈”，文化服务队伍进一步壮大，服务模式进一步创新，党建引领下党的二十大精神等党的创新理论在南粤大地基层群众心中落地生根，社会文明程度进一步提高；在赓续岭南乡村文化方面，进一步深入实施岭南文化“双创”工程...

简单来看，我国农村的仪式性人情是村民社会交往关系的表达，它以礼物交换为媒介，包含随礼、待客、仪式等要素，发挥着经济互助、整合村庄社会、凝聚村庄情感等多方面的功能。但是对于幅员辽阔、社会高度复杂的巨型国家而言，这些相似性往往只是一种表面相似性。

本文从交换关系的角度分析村改居工程的实施对凡村人际关系变迁的影响。在凡村，从礼物交换到商品交换的转变主要是以村改居工程的实施为分水岭。村改居之前，礼物交换的关系网络以家庭为中心，这种关系网络由内向外包括三个层面：家庭承继的亲属关系和邻里交往关系、家庭创建的邻里交往关系、陌生人之间的一般性交换关系。 村改居后，礼物交换的关系网络以个体为中心，这种关系网络同样包...