本文主要分析了长安汽车对资源节约型汽车的探索和坚持。分别从四个方面介绍分析，为长安汽车的未来发展做出更好的规划。

就车用能源及车用替代能源方面，本文从汽车燃料矩阵出发，讨论了选择和评价车用替代能源路径应考虑的庞然大物原则、综合方案原则和系统方法原则，及资源可获得性、燃料生产供应的技术经济性和能源环境性等三方面影响因素，讨论了发达国家车用能源战略及对我们的启示。就汽车动力系统方面，本文讨论了我国汽车动力系统技术发展现状，讨论了国外汽车动力系统技术发展趋势和最新动态及对我们...

本文通过分析广州汽车制造业发展的现状，找出汽车制造业发展中存在的问题及与先进城市间的差距，并根据汽车制造业发展面临的环境，提出对策建议。

本文主要从三个方面介绍了电动自行车和小排量汽车。首先，介绍了上路何其难。其次，分析了禁电限小折射中国城市发展中的价值。最后，介绍了发展与解决之道。

“一带一路”倡议提出以来，我国开行中欧班列班次飞速增长。作为陕西省开放经济发展的标杆，2022年，中欧班列长安号开行量、重箱率、货运量等核心指标稳居全国前列，但同时存在通道承载空间不足、货源组织能力有待提升、多元功能整合有待深化等问题。基于当前国家向西开放、全国统一大市场建设以及多项政策叠加等背景，提出推动中欧班列长安号高质量发展实现路径：一是解放思想，加快...

魏晋南北朝时期，佛教在中国有了长足的发展，北方地区除洛阳外，长安亦成为译经重镇及佛教传播中心，这种情况从西晋竺法护来长安开始，经过后赵、前秦等政权的推崇及发展，在后秦鸠摩罗什来长安后达到一个鼎盛时期。虽然此后经过战乱及魏太武帝的灭佛运动，长安佛教有所衰落，但西魏、北周定都长安，帝王多数崇信佛教，佛法再次复兴，为隋唐时期长安佛教的兴盛奠定了基础。

隋至唐初长安怀远坊光明寺是否为摩尼教寺院，一直是研究摩尼教中土传播史的重要问题，百余年来聚讼不止。本文在前辈学者研究的基础上，基于佛教史的研究视角，通过辨析前辈学者据以判断该寺为摩尼教寺院的依据及其史源，梳理长安光明寺的沿革并分析其中的宗派（学派）特征，认为开皇四年（584）光明寺的设立，是隋文帝即位之后大力复兴佛教、对新都大兴城佛寺进行重新布局的结果，且该...

2018年是湖南产业项目建设年，发展产业既要着眼当前，也要布局未来。智能网联汽车是21世纪人类财富最大的风口之一，湖南具备全国领先的技术和平台优势，要抢抓机遇布局产业，否则相关人才和技术外流，可能又现“墙内开花墙外香”的局面。建议将该产业纳入当前“五个100”项目重点，并作为未来的支柱产业加以培育，着力把湖南打造成为国家级智能网联汽车产业基地。