当前中国正处于城市化快速发展的大背景下，大规模的流动人口的出现是我国城市化进程中的必然现象，也是当前社会与经济结构转型的必然产物。于是，流动人口的社区化居住与管理也成了一种常态，甚至形成了一批比较典型的流动人口社区。但是这样由流动人口构成的“陌生人”社区，如何实现社区秩序的构建与整合是一个巨大的挑战。其中，浙江L社区就是一个典型事例，它是一个由政府主导、企业...

文章对按劳分配的理论形态及其在现实中的演变做一考察，并对实现按劳分配的途径及一些相关的理论问题进行分析探讨。

本文对食品中元素形态研究领域所取得的进展进行分析综述，内容主要包括铬、砷、硒、汞元素不同形态的物理化学性质，不同形态的元素在食品中的分布情况、毒性、相关法律法规要求以及相关的提取手段和检测方法，并结合本实验室相关实验数据和结论对检测方法进一步说明和验证，通过对全国范围内抽检数据的统计和分析做出相应的评价。

威廉·麦凯在1970年就将双语教育的类型细化为90种。现实的教育情景中，并不是所有的双语教育实践形态都能按照这10种理论形态“对号入座”。这种分类虽然被广泛接受，却也存在局限性。譬如，社会、文化情景、学校和课堂都在不断发展，双语教育模式也在不断变化，不可能静止不前。一个模式中必定存在许多不同类型，科林·贝克对双语教育的划分却并未涉及这一点...

不同的自然环境影响着人们生产生活方式的选择，从而塑造出不同的生产生活形态。因此，考察涧周村的自然形态与实态，是充分认识其经济、社会、文化以及治理状况的前提。本章主要从自然形态、稻作体系、水网环境、散居状态和自然实态五个方面进行探讨。

经济既是人们生产生活的物质基础，也是塑造村落社会形态的重要影响因素，因而要摸清涧周村在传统社会时期的生产生活状况，找出当前村民生产生活的经济底色，就需要全方位考察涧周村的经济形态。为此，本章主要从人与土地及其生产能力、产权及产权关系、经营及经营关系、交换及交换关系、分配及分配关系、消费及消费关系、继承及继承关系等方面加以阐述。

世代繁衍于三溪的刘氏宗族，其文化底色不仅形成于与周边宗族的互动之中，还由族人在共同的生活中凝练而来。以习俗和惯行为内核的刘氏宗族文化，既能在族人日常的文化观念中有所体现，又能在祭祀、请神、打醮等文化活动中得以反映。同时，文化形态还深深烙印在刘氏对族人的教育过程中。

租佃移民底色和多姓混居格局使以家户为基本生产单位的村民形成互助性村落共同体，村民根据家户现实需求做出祖先崇拜、神明信仰、习俗参与、文化活动等行为，进而塑造了涧周村独特的文化形态。本章主要从崇拜与崇拜关系、信仰与信仰关系、思维与思维关系、态度与态度关系、习俗与习俗关系、规训与规训关系、文娱与文娱关系等方面展示涧周村的文化形态与实态。