推动成渝地区建设高品质生活宜居地是重庆高质量发展的要求，也是重庆对于党中央决定的积极响应。立足高品质生活宜居地内涵和特征，从自身的现实条件出发，汲取典型案例经验，重庆需要重点着力于提升物质文化水平、城乡建设管理品质、生态环境品质、基础设施建设品质、公共服务品质、人文环境品质、社会治理水平，以及健全公共安全体系。

本章是根据各地的“村改居”社区建设动因和特点总结的四种建设模式。正如空间概念所强调的，空间本身具有生产性和社会性，对这些不同空间规划的分析使我们注意，在不同城市的经济社会水平、城市化推进模式下，“村改居”社区作为城市的局部和基层单元的确受到不同影响。几个调查对象城市的城市规模和城市化路径不同，所选择区域的“撤村并居”和土地整理也有不同的建设规划，这就构成了其...

赣南90村农户的定居生活状况，是由留村人员和外出回村人员共同体现出来的。留村人员主要是后一代延续着前一代的生活方式，纵使主观上有着强烈的变更欲望，也受到乡村落后的经济和社区环境制约，终归于一代代形成的传统。外出回村人员经历过外面大中城市或沿海发达地区的经济活动和社区生活，见多识广，对于家乡农村应朝什么方向变化，多少有了感官上的认识，故只要有条件，很快就去做，...

高品质生活宜居地是成渝地区双城经济圈建设的战略定位之一，遂潼地区基于打造高品质生活宜居地的独特资源优势、先发条件与建设成效，提出建设“高品质生活宜居引领地”的战略定位与发展目标。本文基于这一定位，分析了遂潼合力打造高品质生活宜居引领地的基础和条件，着重提出了八个方面的路径与建议，包括塑造高品质生活宜居引领地的品牌形象、打造特色新经济应用场景、推出建设规范与标...

地的农业伦理学蕴意深厚，其农业伦理学理解，初始阶段源自游牧时期逐水草而居，对地境的认知唯水草丰歉为土地资源的印记。以现阶段的科学水平，对农 业地境的伦理解读含有四重要义：一为地理地带性的伦理学认知；二为地境的类型学之伦理认知；三为地境的生态学伦理认知；四为土地耕作之伦理认知。

村民的生活状况是村民的社会、经济状况的综合反映。目前，冶家村正处于转型期，村民的衣食住行都发生了巨大变化。随着村民贫富差距的出现、扩大，村民的居住条件、生活设施、生活用品、饮食状况都产生了巨大的差距。