幽州地区在隋唐时期的地位多变，国力强势时，为开疆拓土的经略之地；国力衰微时，则为军事防守的要地；多数时期，充任中央政府经营东北的前沿。在已经刊布的唐代幽州地区墓志铭中，部分墓志铭存在着迁葬的记载。此前有学者关注过唐人死后迁葬两京的现象，但唐代幽州地区的墓志铭反映出不同的区域社会特征。尤其是安史之乱后，幽州镇逐渐成为河北三镇的文化中心，士人北走河朔成为唐代后期...

代表着唐代文化高度繁荣的唐代乐府富有浓厚的民族色彩。许多乐府曲调来自周边民族，特别是西北地区。诗人、艺人、边将、使者、皇帝共同促成了这一繁盛局面的形成，他们以不同的身份在这一活动中发挥了不可替代的作用。

相对于活跃于陆上丝绸之路上的粟特人等，唐代波斯人来华可谓海陆并重，东南沿海一带也是他们活跃的地区，这一批人多为波斯商贾，在唐代沿海地区商业发展及海上贸易中起到举足轻重的作用。尤其是公元6世纪至9世纪，波斯舶横行于从波斯湾至中国南海之间海面上，而中国的船只8世纪前后也直航至波斯湾什罗夫、巴士拉一带，促进唐代海上丝绸之路一个大的发展。继之而起的阿拉伯人等在唐宋元...

本文通过文献及墓志文书等资料，探讨了唐代入华中西亚胡人在宗教信仰方面的变化。作者认为，唐代入华的中西亚胡人在宗教信仰方面，有两种汉化趋势，一种趋势是有很多中西亚祆教徒、景教徒、摩尼教徒等因入华已久，入乡随俗，在生活习俗上开始汉化，以适应周围广大汉族人等的习俗，在经典翻译上，此时期出现了汉译的景教、摩尼教文献；另一种趋势是许多中西亚胡人因种种原因，改信已中国化...

为了开发城市历史文化资源，彰显城市的历史文化底蕴，丰富杭州历史文化名城的内涵，必须了解杭州硕果仅存的千年文化遗产，从而珍惜保护它，使这些宝贵的“本土文化”传承下去。这是历史赋予我们这一代人的责任和使命。西湖文化景观的形成肇始于9世纪的晚唐时期。杭州地表现存最古老的原生态文化遗存，是唐代的两处摩崖、一处经幢和十棵千年古树。本文在勘查、考证的基础上，对这些历史文...

贼盗类犯罪在中国历代都受到统治者的重视，唐代亦不例外。但与其他种类的犯罪不同，贼盗类犯罪在法律规制的具体条文中往往与其他社会控制方式存在较大的交叉。究其原因，乃是贼盗类犯罪虽然以侵犯人身财产权为主要表征，但其背后的社会秩序——统治秩序才是法律的主要指向。正是由于这种倾向，在对贼盗类犯罪的实务处理中往往出现强烈的目的指向，因此将贼盗类犯罪的法律实践与法律意图相...

唐代统治者的社会保障思想在社会保障制度史中具有重要地位，《贞观政要》即一部全面反映唐太宗社会保障思想的重要著作，其内容主要包括如下几方面。一是强调民本。“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”二是体恤民众疾苦、减轻百姓徭役。“劳弊之事，诚不可施於百姓。”三是崇尚节俭。“知存亡之所在，节嗜欲以从人，省游畋之娱，息靡丽之作，罢不急...

林悌是朝鲜朝前半期的“天才诗人”，他才华横溢，诗作繁多，许多著名文人都对其诗才给予了高度评价。在朝鲜朝前期诗风由“宗宋”向“宗唐”演变的过程中，林悌也发挥了积极作用，创作了许多具有唐代诗风的诗歌作品。尤其是他创作的边塞诗，无论是精神内涵还是意象运用等方面都能体现出唐代边塞诗的影响。林悌的边塞诗呈现出唐代诗风色彩，也源于他对唐代诗歌艺术精神的喜爱。当然他并非简...