我的博士生导师张志刚教授曾经写过一篇论文，题为《“基督教中国化”三思》，文中的“基督教中国化”是如此立意的：“基督教中国化”（Sinolization of Christianity）是相对于以往惯用的“本色化”（Indigenization）、“本土化”（Localization）或“处境化”（Contextualization）等词而言的，后几个词主要属于“教会的概念”，即主要是“教会的学者”用来讨论基督教如何适应传入地的文化背景和社会处境的。“基督教中国化”所用的“中国化”概念，则定位于“学术的立场”，即力求更客观、更理性地探讨基督教何以能够融入中国文化、中华民族，特别是当代中国社会。本余论认同张志刚教授关于“基督教中国化”的立意，并尝试做出以下几点思考：一，基督教为什么要中国化；二，基督教由谁来中国化；三，基督教中国化研究如何开展，这三个问题涉及“基督教中国化”的必要性、主体性及可行性。