“中华信仰版图”突出强调了中华信仰谱系的“中华性”及其“文化主体性”特征，或者说是中华的价值观及其信仰的象征符号与实物载体在不同区域的表征。在“中华信仰版图”的意义世界中，涵盖了三个区域：中国大陆与港澳台地区属于“核心区”，海外华人社会(涵括中国国籍和外国国籍)属于“辐射区”，认同或信仰中华信仰谱系的非华人社会属于“外围区”。这三大信仰版图的发展态势和互动格局，也关系着“中华信仰谱系”的生命与未来。鉴于目前的学界缺乏对中国民间信仰版图的整体的分析，本报告侧重考察了“核心区”与“辐射区”民间信仰谱系的最近走势，兼及介绍了“辐射区”和“核心区”的民间信仰庙宇在2012年的主要动向。

陈进国:历史学博士，中国社会科学院世界宗教研究所当代宗教研究室主任，《宗教人类学》辑刊主编，中国宗教人类学专业委员会副主任、中国社会科学院巴哈伊研究中心秘书长。著作有《信仰、仪式与乡土社会：风水的历史人类学探索》（2005）《隔岸观火：泛台海区域的信仰生活》（2008）《南海诸岛庙宇史迹辨析》，合著/合编有《中国道教思想史》《澳门宗教报告》《北京宗教研究》《义利之辨：财富观念的人类学研究》《梅子熟了：百位学人的乡村中国》《透视中国东南：文化经济的整合研究》（2003）等。