本文首先介绍了英国、中国乡村人居环境的主要特点，其次介绍了中国未来乡村人居环境建设应把握的着力点，最后提出了确立现代田园城市建设理念，打造城市美好人居环境的方案。

近年来，随着地方经济、社会、产业以及人口等情势广泛而深刻地变化，为增强市场和城市竞争力，珠江三角洲和长江三角洲等经济发达地区的城市，率先实施了人才战略，并强力推出了一系列人才安居政策和办法。发达地区大大影响、启发和促进了四川省攀枝花、广元和成都等部分城市人才安居工作的开展。这些城市先后初建了人才安居政策体系，构建了相应的运行机制，并建设与筹集了一定体量的房源...

本文通过对一名来自山西的“蚁族”的访谈，讲述了他辛苦奋斗以实现其在北京安居梦想的故事

新疆的安居富民工程实现了农牧民安居与增收致富的有机结合。一方面加快了新农村建设步伐，进而改变了村容村貌、改善了农村人居环境、提升了农牧民生活质量、促进了农牧民生活方式的改变、提高了生活品质；另一方面加快了农村基础设施和公共服务设施建设，进而带动了农牧民农牧产业发展、提升了造血功能、推动了农村整体发展、现实了富民的根本目标。由此可见，富民安居工程是自治区落实中...

中国眼下价值哲学研究“主范式”即“个人主客体模式”似不妥。比利时俄裔化学家普里高津的“耗散结构理论”及其“时间价值论”，是在唯物主义本体论层面上对这种“主范式”的摧毁性打击。由“耗散结构理论”可推知，如果可把物质进化比喻为“物质流”的话，那么，“时间”应是“物质流”的纵剖面，而“空间”就是“物质流”的即时横剖面。中国价值哲学研究“主范式”论者应当深刻省认钱老...

绿色建筑理念的形成经历了四个阶段：生态建筑、可持续建筑、节能省地型建筑和绿色建筑。“绿色建筑”概念具有丰富的内涵，当今，“绿色建筑”已经成为一个综合自然、文化与经济等多层面问题的复合概念。绿色建筑的人文理念是绿色建筑的灵魂。“以人为本，诗意安居”是绿色建筑的核心人文理念，“以人为本”就是将人作为绿色建筑的根本出发点和归结点，“诗意安居”作为人类生存的一种理想...

本文总结了遂宁市安居区推进撂荒地复耕复种的探索经验。遂宁市安居区根据撂荒地类型探索“三地共治”方式，将撂荒地分成三类，即连片、分散、零星撂荒地，政府为各类经营主体提供政策、资金支持和便利的信息服务平台，分类施策形成了招引业主经营连片撂荒地、集体组织代耕分散撂荒地、鼓励农户复耕零星撂荒地的“三地共治”模式。安居区探索形成的“三地共治”模式在耕地利用效率、粮食播...

本文介绍了新龙村易地扶贫的风险应对情况。首先概述了新龙村异地搬迁三个安置点的环境和搬迁过程；其次从“苗族风情园”案例入手，分析了房屋改造过程中村民面临的分配不均、粮食储备不足等具体问题；再次阐述了村民在异地扶贫中普遍遇到的“因搬致贫”等问题；最后总结了当地政府、村民在住房风险治理中的行为规律。