阿马蒂亚·森在《以自由看待发展》中指出：“中国必须在建设其未来的同时不背弃其过去。”他同时还借用中国古典文论《诗品》中的“以古为新”原则对中国社会建设路径提出建议。从某种意义上讲，家庭是最具“中国特性”的本源型传统之一，它映衬着中国的过去与未来，更是当代中国社会转型与制度变迁的历史起点和给定条件。经历了剧烈变迁之后，中国的家庭及家庭政策如何在超越传...

本书在国家社会科学基金项目《农村土地制度变迁的社会福利效应分析——基于金融视角》的基础上修订完成。从福利经济学角度对城乡统筹发展背景下农地流转和农地征用的土地制度变迁进行分析，以提高农民农地福利为目标，以农地流转和农地征用为两条主线，以创新农地金融工具为主要手段，通过大样本的实际调研和实证分析，探索农地流转中以土地股份合作为代表的农地直接金融和以农地经营权抵...

本书通过历史比较和实践过程研究法，重点考察了国家强制力量和经济非强制力量如何交织作用于农业，进而影响农民的日常生活。首先通过对国际案例和国内政策的梳理，说明国家力量“为何要”以及“怎样”作用于农业。在“怎样”部分，经济性因素逐渐显现。其次，在对土地、水利和作物的实地分析中，本书具体考察了经济如何被纳入地方发展的框架中以作用于农业，并对农民生活产生了怎样的影响...

作为世界上海拔最高、面积最大、地质结构最为活跃、气候类型最为复杂的高原——青藏高原被地质学家称为“世界屋脊”、“地球第三极”，人类学家认为它是“生命禁区”，生物学家将其誉为“野生动植物王国”。青藏高原孕育了长江、黄河、澜沧江、黑河、雅鲁藏布江等众多大江大河，故有“中华水塔”和“亚洲江源”之称，是人类除南、北极之外的最后一片净土。但在数万亿年的生态变迁中，独特...

当前，一种“生产主义”发展观指导下的政治经济文化力量正在推动土地社会生命的转换。皖北黄村在土地流转、征地、拆迁、平坟、腾指标、确权、农民上楼与土地开发等方面的政策实践，已经深刻地改变了乡村的社会结构，其文化根源在于“生产主义”的发展观将土地仅仅视为市场社会中的生产要素，而忽视了“土”对于乡土中国所具有的总体性意义

恩施土家族女性是在现代化的浪潮中进入人们视野的。她们心仪现代，却又难割传统；既追逐外面世界的精彩，却又挚爱土家本土的质朴；既向往现代大都市的繁荣，却又斩不断大山的牵绊。在传统与现代、舶来与本土、都市与乡土的交缠中，演绎着婚姻深刻而生动的变迁。

当代中国经历了史无前例的社会变迁，改革开放以来的社会转型尤其是社会治理转型鲜明地成为它的重要脉络。本书从制度与生活的视角阐释了新中国成立70年来中国社会变迁以及社会治理转型如何推动社会转型的实践路径，不仅关注人们日常社会生活变化中的制度关联，而且从社会治理转型的视角折射社会变迁的逻辑与机制。社会变迁必然会牵动社会关系变化，并引发既有秩序及其内在动力源的调整，...

本书考察了村改居工程的实施对一个中国北方村落内部人际关系所发生的变化，并对导致这一变化发生的因果机制加以呈现。凡村的村改居工程是在大集体时代结束，联合家庭解体，传统村落中村民互助合作生产形式减少以及家庭生活重心向经济转移的背景下实施的。本书从居住模式、交换方式和文化规制三个方面的变化考察了村改居工程的实施对凡村人际关系变迁的影响，指出村改居工程的实施改变了凡...