宗祖文化概念体系经历了反复辩证、实地探究与综合实践的过程，“一方水土养育一方人，一方水土培育一方物产，一方水土培育一方文化”的宗祖情愫已经在中华大地上播种发芽。宗祖文化概念体系经历了反复辩证、实地探究与综合实践的过程，“一方水土养育一方人，一方水土培育一方物产，一方水土培育一方文化”的宗祖情愫已经在中华大地上播种发芽。宗为传承，祖为源头，世代传承、滋养我们的...

墓葬是人类“祖先崇拜”和“事死如生”观念在社会生活中的具象化表现。历代以来，丧葬习俗和墓葬制度相结合的完整体系，在很大程度上反映出不同历史时期社会政治、经济、生产、生活、风俗、宗教、观念等诸多领域的整体状况，对于历史学、考古学、社会学、经济学、宗教学等学科的研究都具有重要的意义和价值。陕西是文物大省，境内自商周至明清时期的墓葬数量巨大。以往的研究较多地关注西...

本文根据历史文献及考古资料，梳理和论述了先秦至清代陕北地区的民族和民族融合。按时代分别论述：先秦时期陕北各族及其融入华夏；秦汉、魏晋南北朝时期陕北以匈奴为主的北方诸族及其汉化；隋唐五代陕北的突厥、铁勒、稽胡及吐谷浑、党项诸族的徙入及初步汉化；宋时陕北吐谷浑、党项、女真等族及其汉化；元明时期陕北汉、蒙古等族的关系及回族的形成；清代陕北民族分布格局的最终形成。另...

本文主要概述了陕北地区发展建设新进展。新中国成立之后，为改善生态环境，国家投入里大量的人力、物力、财力，实施“山川秀美工程”改善环境、调整产业结构，现在对于如何建立生态环境稳住不反弹，成为面临的一重大问题。之后为保证工程建设，又实施“四个一工程”。保护生态与发展经济相互促进，共生双赢。在此基础上提出发展生态型循环经济命题，在明确思路后就进行初步规划设计，发展...