人类学视阈下的萨满医疗文化在过去的世纪里人类历史上首次出现了一个医学体系生物医学体系也就是世纪西方世界的医学什么是疾病根据生物医学的解释疾病是一个生物过程它发生在人的体内可能局限于某个器官但是由于所有器官互相关联组成了生物整体因此受影响的始终是整个生物体生物医学把疾病和病理都看成是正常生理功能在细胞生物化学物理层面上的失常到底有没有生病可以通过实验室分析或其...

晚清时期，疫病频发。疫病防范与处置的不断“政治化”，激发并促进了“身体保护”向“民族防卫”的转变。在这种背景下，卫生开始凸起，医学则成为救国的大计；日趋加剧的国家危机，既彰显了民众的基础地位，也要求着民众的“再造”：持续的“新民”展示了一个不断从身体到行为和纪律的规训过程；在救国新民的宏大政治中，医疗不仅经历了“废止中医”的风潮，也开始迈开下乡的步伐。

文章首先回顾了农村卫生保障的巨大成就。其次，分析指出合作医疗是中国特色的农村医疗保障制度。再次，文章指出农村医疗卫生保障面临的挑战。最后，文章对中国农村医疗保障的发展提出了建议。

本文主要从三个方面研究了崇州市文化资源向文化资本转化。首先，介绍了崇州市文化资源情况。其次，总结了崇州市文化资源转化成文化资本必须解决的问题。最后，提出崇州市文化资源向文化资本转化的对策建议。

进入新时期以来，西藏医疗卫生事业在中央关心、全国支援和自治区党委、政府的正确领导下，全面贯彻落实新时期西藏工作指导思想，不断适应西藏经济社会跨越式发展，适应人民群众日益增长的卫生服务需求，始终坚持“以农村为重点，预防为主，藏中西医并重，依靠科技与教育，动员全社会参与，为人民健康服务，为社会主义现代化建设服务”的工作方针，积极推进卫生改革，大力加强农村卫生、预...

随着经济的增长和收入的增加，医疗服务水平和健康水平也应有所提高，从总体上说，不应出现收入的增长赶不上医疗方面支出的情况。进一步说，卫生与健康，关涉到人民的福祉。改革也好，发展也好，都是为了提高人的生活质量，增进人的幸福感受。人的身心健康状况，既是社会发展的重要指标，也是社会发展不能突破的底线。

医疗保障是涉及每个公民切身利益的制度。本文分析了东北三省医疗保障及医疗资源分布现状，讨论了医疗保障制度的公平问题，研究了促进东北三省医疗保障制度进一步发展的对策。

富裕地村是蒙汉民族杂居地区，历史上，人们使用蒙汉两种语言交流。20世纪六七十年代，蒙古族村民之间交流仍然使用蒙古语，与汉族村民交流则夹杂着蒙古语单词，或带有蒙古语语法的表达习惯。蒙古族村民家庭称呼上既有汉语的称呼，也有蒙古语的称呼，例如在大富裕沟于姓家庭，当时称爸爸为“阿布”，称婶子为“嘎嬷”，称大娘为“大嬷嬷”。有不少蒙古族家庭，给孩子起名字时，仍然使用蒙...