老牛湾村地处偏远，土地贫瘠，自然环境的恶劣导致其种植农业史相对比较短暂，只有200多年。先祖在政策主导下迁移至此，随着人口增加，生存环境日益恶化，人多地少矛盾也凸显出来。土地狭小、农业机械难以介入和水利灌溉设施的落后导致农业发展一直比较落后。但相对优越的交通位置促进了手工业的发展和商业的繁荣。

本书主要内容包括：导论；环境、人口和耕地的比较；粮食生产的比较；农村工副业与城乡市场的比较；农民非生产性支出与消费的比较等。

作为世界上海拔最高、面积最大、地质结构最为活跃、气候类型最为复杂的高原——青藏高原被地质学家称为“世界屋脊”、“地球第三极”，人类学家认为它是“生命禁区”，生物学家将其誉为“野生动植物王国”。青藏高原孕育了长江、黄河、澜沧江、黑河、雅鲁藏布江等众多大江大河，故有“中华水塔”和“亚洲江源”之称，是人类除南、北极之外的最后一片净土。但在数万亿年的生态变迁中，独特...

佤族是永和的世居民族，历史上长期处于半农半猎的原始农村公社的社会形态，社会经济发育不全。以部落头人制、部落王制为主的经济形态虽然曾受傣族封建领主制经济的影响而发生了一些改变，以至与沧源佤山地区的其他一些佤族部落具有明显的区别，但直到中华人民共和国成立前夕，永和佤族仍然保留着原始农村公社的残余，并未形成真正的封建领主经济形态。

本文从历史视角介绍了套子湾村的历史变迁和社会发展。

变迁是所有文化的特征之一，文化变迁是所有文化的特点之一，也是人类学文化研究的重要课题。所谓文化变迁，正如伍兹《文化变迁》中译本序言作者吴奈所说，“一般说来，文化变迁指文化内容和形式、功能与结构乃至于任何文化事象或文化特质，因内部发展或外部刺激所发生的一切改变”，“通常情况下，文化变迁多是缓慢积累以至临界质变的，但在特定背景下，也可能会发生剧烈迅速的变动”。克...

本文介绍了改革开放后银达村文化变迁与当地政治经济发展状况。政治方面，当地村民积极参与各项公共事务，党支部在加强自身建设的同时大力开展精神文明建设；经济方面，科技致富观与鼓励发展政策下当地养殖、蔬菜产业大力发展，涌现出以方秀兰为代表的经济精英，村民对加大资金投入、发展乡村文化提出新要求。