人民公社解体以后，双河口村村政在一种由地方性特殊主义的“情”和国家普遍主义的“理”所共同交叠架构出的秩序化空间中施 展并发挥其相应的权力与职能。首先，双河口村经由亲缘秩序和现代行政秩序两者交叠架构出村庄秩序的基本形式。其次，双河口村在处理乡村事务中也形成了特色的调解与仲裁的理路。最后，双河口村对社会治安进行组织化机制，并明确了综合治理责任。

云南省河口县斑鸠河村小牛场自然村地处祖国西南边陲，小牛场村村民绝大部分瑶族的蓝靛瑶支系，因此又称之为蓝靛瑶村。本文对蓝靛瑶村的自然地理概况、行政区划以及历史沿革悉数呈现，供读者了解该村的背景情况。

瑶族在历史上是一个迁徙比较频繁的民族，对待疾病、创伤，过去主要依靠传统的民间医药。河口瑶族聚居山区，山中植被繁盛，为瑶族民间识别和利用植物的枝、根、叶、皮、花、果医治疾病提供了丰富的资源。河口县于1952年5月创建河口县人民卫生院。1956年创建橡胶垦区卫生所。截至2000年，全县设卫生机构13个，其中包括老范寨乡卫生院，而后在斑鸠河村委会和贵良村委会设立了...

本文着重描述了川东双村的地理环境、历史沿革和经济概貌。本文指出，双河口村水系发达、地理位置优越、农业形态完整，又有着悠久的历史，这些因素构成了双村的自然和社会生态环境，是双村村治发生与变迁的场域。

河口县蓝靛瑶的婚姻类型主要有两种，一种是娶（女）婿型，另一种是娶媳（妇）型。据相关资料记载，新中国成立前娶媳的比例大于娶婿，现在的情况则相反，娶婿的比例要大于娶媳，特别是瑶山、莲花滩、老范寨三个乡，娶婿的比例几乎占到99%。

首先，本文对红河州河口、金平和文山州马关三县进行重点调查，掌握滇越边民跨境流动的基本情况。其次，本文分析了流动的原因、特征和所实施社会管理的情况，为研究和提出加强社会管理的新思路与对策奠定基础。最后，本文考察了新中国成立以来滇越边民跨境流动社会管理的实践与经验，指出了滇越边民跨境流动社会管理中存在的问题，包括边境管理战略意识不强，理念观念滞后制约严重，管理体...

现在河口蓝靛瑶的家庭类型和规模，与过去相比并无明显差异，主要还是父系家长制的小家庭。河口县于1981年开始实行计划生育政策，机关和农场由1月1日起执行一对夫妻生1个孩子的政策，农村由3月1日起提倡一对夫妻生1个孩子，但最多不得超过3个孩子。计划生育政策的执行，使瑶族的家庭人口逐渐减少，虽然有少数三代或四代同堂的家庭，但人口总数也未超过10人。瑶族传统社会生活...

20世纪70年代，河口县委、县政府将计划生育工作列入议事日程。1973年3月，在河口县革命委员会内成立计划生育办公室，但收效甚微。1981年后，县政府再次将计划生育工作列入重要议事日程。1982年开始，县里抽调各级干部705人次，组成小分队深入各村、各农场生产队进行宣传。1983年以后，计划生育政策的宣传广泛化、深入化和经常化，县委、县政府把人口控制任务向乡...