人因有自然、社会、精神三种基本属性，所以追求幸福、正义、崇高三大价值。本文讨论的幸福价值属于康德意义上的经验价值类型。幸福价值具有人类学本体论意义，它是以爱为本性的人的心灵结构中的“爱利”维度，是人的本性的表征，是作为无限欠缺的空、无向实、有的过渡。中世纪传统正义观的失效导致幸福价值在近代的出场。幸福价值展开于人的食、衣、住、行、性、健、寿、娱诸多维度之中。...

社会个体的全面发展是社会现实和社会发展的迫切要求，是人自身利益和幸福的最本质要求，人的全面发展与人的幸福是一体两面、并列并存的。“个人”是人的现实的存在形式。每个人都在寻求自己的幸福之路，思考生活的本质和幸福的真谛。对于个体来说，造成幸福缺失的因素因人而异，但得到幸福的秘密，简而言之，就是要关心自己，成为一个阅读者、创造者、审美者。

幸福观念是个人行为和社会发展的重要动因。党的十八大提出了民族复兴、国家富强和人民幸福的奋斗目标，这就把幸福和幸福观问题提到了突出地位。从理论上说，幸福范畴是历史发展的结果，是社会生活条件在人们思想和情感中的反映。由于人类生活的多变性和人的需要的多样性，幸福范畴的具体内容和表现形式，不仅是因人、因事、因时而变化的，而且具有多方面和多层次的复杂结构。就最一般的意...

摇弱势群体保护是人本主义的诉求与回应。人本主义倡导人类尊严，重视人的价值，将每一个人的自由、平等、幸福作为最高价值，主张对自我以合理的保护和提高，对社会弱者施之以爱。介绍了我国关于人贵论的历史，并讲解了仁爱学说在我国的形成历史。解释了正义的理论含义和延伸。

本章是对国民幸福指标体系的探讨，主要介绍已付诸实践的幸福指标体系，并对已有幸福指标体系存在的问题和不足以及改进的方向进行探讨。

幸福是人由生存需要得到适度的满足、发展需要得到一定程度的满足并不断追求进一步满足所产生的对人生总体上感到满意的愉悦状态。显然，幸福是人的幸福。从幸福的主体看，幸福分为个体幸福和社会幸福。一部追求幸福的历史就是个体幸福与社会幸福博弈的过程。在中国进行现代化建设的进程中，当前树立科学发展观的核心是以人为本，这为个体幸福与社会幸福的实现奠定了理论基础。同时，中国共...

幸福问题是当下社会讨论的热点问题。老天给我们每一个人一条命、一颗心。把这条命照看好，不要轻易死去；把这颗心安顿好，不要随便就心灰意冷。所谓幸福，就是让生命、心灵和精神处在一种好的生存状态中，这就要处理好人与自然、人与社会、人与人的关系。处理好人与自然的关系，正确解决人们生存的条件；处理好人与社会的关系，正确解决人们生活的关系，正确解决人们的生活条件；处理好人...

幸福作为人主观上的满足和愉悦状态，其特性在于人最迫切需要与最深切愿望（正向意义上）的满足与否及满足程度，在于人要努力生活得更好。幸福作为人的美好生活状态，其内涵全面而丰富，其要素广泛而众多。幸福追求应具有平衡性、丰富性、本质性，而自由就体现了幸福追求的本质核心和理想境界。