南宁市作为一个以壮族为主体的多民族聚居城市，民族团结进步事业和各民族交往交流交融不断取得新成效。但与此同时仍然存在民族聚居区经济发展相对滞后、少数民族流动人口服务管理能力有待提升、民族团结创建活动需要拓展提升等问题，仍需从夯实各民族团结互助的思想基础、促进少数民族聚居区经济发展、促进少数民族流动人口融入社区、推进各民族文化交流融合等方面深入推进各民族交往交流...

民族融合、交融和互嵌有着一种内在的逻辑关系。“交融”不同于“融合”，它强调的只是相互接纳、吸收、包容和认同，是“融合”的进行时态或过程，不是结果。在社会结构的诸多领域中，分层结构、从业结构和人口分布结构与民族结构的重合是民族隔阂的具体表现形式，也是影响民族交往交流交融的具体障碍。所谓“推进建立民族互嵌式社会结构”就是打破民族结构与其他社会结构的重合，使不同民...

高流动性社会的制度困境与无根化社会的价值困境，让“何处栖身”与“何以安身”成为当代中国城乡治理的“阿喀琉斯之踵”。公共服务水平、共同体精神、发展机会与吸引力四大维度的差异性，导致乡愁与城愁的内涵与发生机理呈现双向交融的特征，并通过新型城镇化战略平台的塑造，以达到统筹乡愁与城愁舒解之目标。李昌平、贺雪峰、熊万胜对乡村建设提出的各种发展思路仍然是基于乡村建设的自...

中华民族的历史，实际上是各民族交往交流交融的历史。加强各民族交往交流交融，是社会主义民族关系的正确道路。其中，交往是形式，交流是内容，交融是本质。加强各民族之间的交往，有利于相互理解、相互尊重和相互认同，有利于增强包容性，促进民族团结；加强各民族之间的交流，有利于相互学习、相互帮助、取长补短，有利于各民族共同发展、共同富裕；加强各民族的交融，有利于增强各民族...

族群的文化边界与政治边界始终是不一致的，如果文化边界代表了族群的原生性，而政治边界则反映了族群实际势力的消长结果。族群政治势力的对外张力必然会不断跨越其原有的文化边界，并试图成为族际的主导力量。当民族边界趋于模糊化时，民族交融则成必然，尤其在一统体制下得以加速推广；反之亦然。青海地区是多民族生存、发展的历史舞台，多元民族文化在此交会互通。清末以来，中央政治势...

本书中的每个故事都承载着一个厚重的生命，阅读这些故事，仿佛是在与作者对话。阅读他们的生命故事，我们不仅看到了公益人在投入灾后重建过程中体现的人性中最光辉的一面，也看到了真实的人在现实中面临的危险、迷惑、困顿及挣扎。他们的故事让我们体悟人生的意义、存在的底蕴及为人的价值，理解人们在社会巨变之际、在危险和不确定的人生中、在灾难面前仍能实践的道德生活是什么，一种超...

2016年5月26日，陕西师范大学中国西部边疆研究院（简称“研究院”）在陕西师范大学文科科研楼312报告厅举办了名为“西凉乐——丝绸之路音乐文化交融的结晶”的讲座。此次讲座由中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员白翠琴先生主讲，研究院周伟洲教授担任主持人以及讲评人。研究院全体在校师生及部分外系学生参加了此次学术讲座。本次讲座于26日15时开始。首先，周伟洲...