九世班禅圆寂后，依照旧制，国民政府颁布了九世班禅转世灵童的征认办法，并将此征认办法作为在此事务上的基本指导方针。但是在实践中，由于西藏地方政府的抵制，此办法并未得到有效执行。迫于时势，国民政府多次调整和修订了征认办法，并最终在合法合理原则之下，完成了班禅转世灵童的征认工作。

达赖为格鲁派两个转世系统之一。“达赖”是蒙古语“大海”之意，“喇嘛”是藏语“上师”之意。格鲁派自13世纪后期开始形成，其创始人为宗喀巴。

该文对民国政府经略西藏做了系统阐述，认为民国时期中央政府与西藏关系长期陷入不正常状态，特别是在民国早期，由于英帝国主义干涉，西藏地方政府疏离中央，后经过中央政府的反对和斗争，西藏地方与中央政府关系出现转机。南京国民政府成立后，经过多方面艰苦的努力，逐步使西藏地方与中央政府关系恢复正常。

在青海近代史上，马步芳家族的统治长达37年之久。其家族统治的青海，西南与西藏接壤，境内生活着大量的藏民，因此不可避免地与西藏存在着政治、经济、宗教、边界纠纷等联系。马步芳执政青海期间，其对藏政策既表现出维护桑梓、保境安民的一面，又兼有拓边扩张的一面。探析马步芳与西藏地方关系也必须注意到当时南京国民政府发挥的作用。

1989～2005年，西藏自治区全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策，保障和维护正常的宗教活动和宗教团体的合法权益，宗教事务的管理走上了法制化、规范化的轨道。在此期间，藏传佛教工作取得新的进展，引导宗教与社会主义社会相适应的工作取得新的进步，党同宗教界的爱国统一战线不断巩固和发展。

毛主席风趣而又亲切地对十世班禅说：“我这个人薪水不多，开支不小。一要抽烟，二要喝茶，三还要买点书看。这样一来，所剩无几。你们要走了，我也没有什么礼物可送，就送你们八个字：团结、进步、更加发展。作为临别赠言。”

西藏作为中国一个重要的边疆民族地区，自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，西藏人民素有光荣的爱国传统。近代以来，由于帝国主义插手，西藏分裂主义形成一股势力。新中国成立以来，以美国为首的西方敌对势力，始终没有放弃敌视中国、遏制中国的基本政策。冷战结束后，他们把所谓的“西藏问题”作为西化、分化我国的战略突破口，把达赖作为遏制我国的一张牌，支持并怂恿达赖集团的分裂...

德国纳粹“舍费尔探险队”在西藏（１９３８年１２月至１９３９年４月）》为题，讲述了德国纳粹“舍费尔探险队”于１９３８年１２月至１９３９年４月入藏前后以及在西藏期间的一系列活动，并结合西藏近代档案资料，分析了当时西藏地方政府、贵族对纳粹德国的认识和态度，从西藏的主体视角反观德国纳粹探险队，迥异于以往研究者多从西方的角度看西藏，做了学术报告。