从语言学的角度对甘宁地区回族社区传统文化进行介绍。在介绍“艾文化”、“口歌子文化”、“汤瓶文化”、“炉子文化”等回族社区传统文化之前，有必要对选择这四种文化碎片的原因以及各种文化碎片描述的叙述风格作简要介绍。

三亚市凤凰镇回族社区文化在改革开放进程中不断发展，形成了以清真寺建设为象征，以宗教文化为底蕴的和谐、开放、进取、时代性与传统性相融合的民族社区文化。这种文化特色为社区经济发展和社会伦理建设提供了重要支撑，使爱国爱教思想在社区深入人心，促进了社区的民主管理和社区文化的多元性。

在“文化损失”研究综述的基础上，探讨回族社区传统文化损失的内容。课题组运用田野调查的方法，对甘宁地区城市化进程中回族社区传统文化损失的情况进行了研究，包括甘宁地区回族社区传统文化损失的内容、形式及特点。

以宁夏和甘肃回族社区传统文化传承为例，来进一步说明“前台、后台”传承机制。虽然“前台、后台”理论还未在宁夏和甘肃两省的回族社区实施，但是处于城市化进程中的宁夏和甘肃回族社区已具备实施“前台、后台”传统文化传承机制的条件。

主要考察甘宁地区回族社区“精英阶层”对“城市化”这一术语、概念的表征，以及“城市化”对甘宁地区社区传统文化产生的作用。

阿拉伯语“冒路德”的意译。回族伊斯兰教节日。每年伊斯兰教历三月十二日举行。伊斯兰教以伊斯兰教历三月十二日为穆罕默德诞生纪念日。相传穆罕默德于伊斯兰教历十一年（632年）三月十二日逝世，故又称该日为“圣忌”“圣忌节”，云南昆明回族又称为“圣节”。中国回族穆斯林习惯把穆罕默德的生日和亡日合并纪念，俗称办“圣会”。

昌吉回族自治州发展报告。本文首先介绍了自治州自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治州经济和社会发展状况。

临夏回族自治州发展概况。本文首先介绍了自治州自然概况和行政沿革，随后介绍了其法制建设和民族关系，之后介绍了自治机关及干部队伍建设，最后介绍了自治州经济和社会发展状况。