。民间信仰，范围非常广泛，它包括民间流行的各种神灵、怪异、占卜、禁忌、岁时祭祀等信仰形式。村民把虚幻的自然神人格化，祈盼通过自我的虔敬，达到人神的感应。这是根植于农业社会的民俗信仰有着自身的生存发展条件，因此，呈现出相对稳定的特点。

本文介绍了民间扶贫之路的探索，主要包括：一、千方百计筹集扶贫资金；二、广泛深入动员社会参与扶贫；三、扶贫方式的探索。

“发展市场”活动为世界银行首创，是资助来自基层和民间的发展创意和创新项目的一种机制，2005年6月2日，世界银行首次在中国举办此项活动，共同在北京启动了以“支持创新，扩大服务，惠及穷人”为主题的“中国发展市场”项目，旨在支持来自中国民间组织的可持续发展创新项目，为他们的发展创意和创新项目提供赠款，鼓励民间组织在中国的扶贫事业中发挥更积极的作用，推动中国公民社...

国内外对民间金融内涵和外延的界定并没有形成一个统一的观点，对民间金融与非正规金融之间的关系也没有统一意见。我国学者从不同的研究角度出发，除使用民间金融这个概念外，还使用非正规金融（informal finance）、非正式金融、体制外金融及灰色金融等提法。这些概念在内涵和外延上有较大的重合度。

本部分内容是上海大力扶持民间公益组织，携手共建和谐社会。文章首先介绍了上海非赢利组织的现状，并分析了上海民间公益组织的作用，指出上海民间公益组织面临的问题和挑战，并给出相关建议。

本文以改革开放时期妇女组织的民间外交为切入点，通过回顾妇女组织参与民间外交的过程，探讨妇女组织如何通过参与民间外交获得发展的契机、资源和空间。文章认为，随着妇女组织的发展，妇女组织民间外交的参与主体和形式呈现出多元化的特点，在此过程中，妇女组织在组织理念、资金来源、能力建设、议题拓展等方面发生了重要变化。

20世纪末，教育、科技、卫生事业呈现日益民间化的形态特征，这一形态特征一方面与20世纪之前的村庄历史文化形态相连接，另一方面也昭示着现代化变迁在21世纪的双村发挥作用与建构秩序的可能方式。与此相伴随，在告别了泛政治化的时代之后，曾经处于极度隐伏状态的民间信仰又再度成为村庄地方性知识中十分活跃的元素，并且形成了它们与现代知识体系的新的互动关系。

本文指出，畜牧业生产的天然弱质性和低效益以及给放贷的方式（贷款抵押保证）限制了牧户从正规金融机构获得贷款；与此同时，劳动分工的深化和牧区市场化进程的推进，使牧户对金融服务的需求强度越来越大，在这样的背景下就出现了内蒙古牧区的民间融资。然而，民间融资是一把“双刃剑”：在弥补金融机构信贷不足、加速社会资金流动的同时，也对宏观经济运行和调控产生了一定的影响，对牧民...