本文首先回顾了韩国近现代东亚意识的发展和东亚意识的回归，并梳理韩国学界对于东亚论的论点，最后从再认识东亚的角度，分析东亚意识对我国社会发展和社会建设的启示和意义。

本文首先分析了东亚新发展主义产生的背景和特点，然后阐述了新发展主义与东亚宽恕精神之间的关系，最后指出宽恕主义作为东亚精神的内核，应该为东亚公共社会的建设提供助力。

本文首先指出“东亚第三条道路”是一种融合西方社会批判理论与东方和谐共生思想的产物，然后列举其特点。最后，作者得出结论其本身是不同文明之间对话与沟通的产物，突破二元对立性和对抗性，也并非一味妥协式的和谐，而是在理性基础上实现所有发展主体的理解对话与沟通，最终达到非权力性的共生秩序状态。

本书围绕“当代东亚社会转型如何影响公共性的变迁”，以及“东亚社会和谐发展配之以何种的公共性基础”等基本问题，选择中国社会学者较少关注的“韩国社会转型及其社会后果”作为研究对象，挖掘其二战后的社会转型背后的公共性变迁逻辑，可作为审视东亚现代化困境及其新选择的重要参考框架，以区别于注重区域经济政治与人文的现有韩国学研究，同时也不同于国内学者习惯将“欧美”与“日本...

纵观南芒县60余年发展取得的成绩，可以发现，以科层管理制度、科学技术和市场经济为核心的现代性的扩散构成了地方经济社会发展的主要推动力量，应当对现代性发挥的积极作用予以充分肯定。但是 现代性这枚硬币也具有两面性，现代性的扩散是生态变迁的重要原因。从南芒县60余年的生态变迁中可以看出现代性的引入以及传统的式微所造成的影响。现代性打破了传统的延续性。安东尼? 吉登...

本章主要梳理了现代医疗卫生事业在富县农村的出现和初步发展。